10 metode de execuție îngrozitoare în arenele gladiatorilor

execuțiile care au avut loc în interiorul arenelor Romei antice nu au fost niciodată rapide și ușoare. Ei au fost, în schimb, o manifestare publică de cruzime și creativitate sălbatică. Execuțiile brutale au fost menite să țină publicul în linie și să le arate celor care au ieșit din linie ce s-ar întâmpla cu ei dacă nu și-ar schimba imediat căile.

execuțiile publice au fost intenționat menite să fie umilitoare și degradante pentru condamnați. Nu trebuia să fie absolut nici o onoare în moartea lui sau a ei. Acesta este motivul pentru care infractorii, bărbați și femei, au fost adesea aduși în arenă în nud. A fost să-i rușineze și mai mult în ochii poporului Roman.

net și Taur

animalele au jucat un rol important în multe dintre execuțiile Romei. Amfiteatrele din Imperiul Roman au fost construite pentru a ține urși, leoparzi, tauri, aligatori și alte animale mortale și toate au fost folosite, la un moment dat sau altul, pentru a executa criminali.

o metodă populară de execuție a implicat plasarea unui criminal într-o plasă. Plasa A fost fie atârnată în aer, fie a fost lăsată pe pământ și a fost scos un taur. Însoțitorii de animale, toți sclavii, ar antagoniza apoi taurul până când acesta ar ataca viscos criminalul net.

după ce criminalul a fost aruncat și împuns de coarnele animalului, el sau ea (femeile nu au fost excluse de la această formă de execuție) a fost apoi scos din plasă. Gâtul a fost apoi tăiat pentru a asigura în continuare moartea totală.

pe lângă faptul că sunt plasate într-o plasă, femeile criminale ar putea fi, de asemenea, legate de coarnele taurului pentru a fi împuns până la moarte.

moartea prin sabie

sentința ad gladium a fost moartea prin sabie. Acum, acest lucru ar putea însemna aproape orice, atâta timp cât prizonierul a fost ucis cu o sabie.

la Roma timpurie, decapitările erau destul de obișnuite, dar când a venit vorba de prezentarea vărsării de sânge în timpul jocurilor de pe arenă, oamenii au cerut decese brutale care includeau suferință și multă vărsare de sânge.

uneori criminalii erau puși să înfrunte un gladiator. Aceste evenimente au arătat bărbați disperați, uneori înarmați și alteori neînarmați, care nu aveau de ales decât să se confrunte cu Gladiatorul complet înarmat sau să alerge în interiorul arenei până când au fost capturați de lamă.

infractorii și non-cetățenii Romei au fost forțați să se confrunte cu decese umilitoare. A făcut parte din pedeapsa lor, deoarece o moarte rapidă nu a fost suficientă pentru a arăta dușmanilor Romei că trădătorii și sclavii erau la mila completă a clasei conducătoare. Împăratul a controlat atât viața poporului său, cât și moartea lor și a fost făcut fără milă.

Răstignirea

Răstignirea este probabil cea mai cunoscută formă de execuție romană. Când a venit la arenă și la expoziția morții, aducerea sfârșitului unui criminal sau sclav a trebuit să excite mulțimea, iar răstignirea ar putea oferi spectatorilor wow-ul suferinței muritoare.

moartea prin răstignire în Arene a fost, fără îndoială, extrem de dureroasă. De multe ori, picioarele criminalului erau rupte înainte de a fi suspendate. Când criminalul era în poziție, el ar muri încet prin asfixiere și pierdere de sânge.

în ciuda popularității sale, arheologii au descoperit doar rămășițele a două persoane care au murit prin răstignire. Ambele rămășițe erau de sex masculin și ambele au arătat dovezi că au un cui înfipt în picioare până la o cruce de lemn. Nu a existat nici o dovadă că un cui a fost condus prin mâini sau încheieturi, deci se crede că brațele lor au fost legate în poziție.

călcat în picioare până la moarte

elefanții erau adesea prezentați în amfiteatrele din Imperiul Roman. Uneori erau pur și simplu expuse și câțiva dintre elefanți erau instruiți să facă trucuri pentru mulțime. Elefanții au fost, de asemenea, prezentați în marile vânători de fiare din interiorul arenei, unde împărații și alți membri ai elitei conducătoare i-ar ucide cu sulițe.

datorită dimensiunii și staturii lor, elefanții au fost folosiți și în execuții. De exemplu, în 167 î.hr., generalul Aemilius Paullus a pus elefanții să calce în picioare bărbații capturați care încercaseră să-și părăsească armata.

acest formular a fost de execuție a fost, de asemenea, utilizat în arene. Sclavii și criminalii au fost aruncați elefanților înfuriați și înspăimântați pentru a fi călcați în picioare până la moarte. Oricine a supraviețuit călcării în picioare ar avea gâtul tăiat.

a fi călcat în picioare de elefanți a fost considerat a fi o moarte nedemnă în rândul romanilor și o formă bine meritată de execuție pentru trădătorii Romei.

dansul focului

moartea prin foc, o sentință numită crematio sau ad flammas, ar fi fost o viziune oribilă a durerii și suferinței în arenă. Sclavii și infractorii cărora li s-a dat această sentință au fost obligați să poarte haine colorate care fuseseră înmuiate într-o substanță inflamabilă. Apoi, în timp ce stăteau în centrul arenei, ar fi fost aprinși.

în timp ce hainele lor ardeau, victimele au fost forțate să danseze pentru publicul Roman, în timp ce durerea focului le-a ars carnea. Țipetele lor de durere ar fi fost îngrozitoare pentru noi, dar pentru vechii romani, strigătele de moarte nu erau doar divertisment, ci dovada auditivă a unei morți bine meritate.

sub Nero, moartea prin foc a luat noi culmi de cruzime. Pentru oamenii nefericiți condamnați de foc, Nero i-a pus să poarte haine de papirus înmuiate în ceară și rășină. Victimele au fost transformate în lumânări umane și când au fost aprinse, au ars puternic.

castrarea de sine sau moartea

uneori, celor care au fost condamnați la moarte li s-a oferit o alternativă, deși acea alternativă nu a fost niciodată foarte plăcută. De exemplu, unui condamnat i s-a dat posibilitatea de a alege între a fi ars de viu sau a-și băga mâna într-un incendiu pentru a reconstitui o scenă din istoria lui Roman. Condamnatul, la fel ca orice persoană sensibilă, alege să-și lipească mâna în flacără în speranța de a-și întârzia eventuala moarte.

auto-castrarea a fost, de asemenea, oferită ca o alternativă la o moarte dureroasă în arenă. Dorind reconstituiri ale miticului, auto-castrarea Attis, un sclav sau criminal ar putea fi oferit rolul. Singurul mod în care istoricii cred că victima ar fi fost de acord cu o soartă atât de teribilă a fost oferind victimei o alegere. Fie mori de mâinile cruzimii absolute, fie faci această faptă teribilă care ți-ar putea permite să-ți trăiești restul vieții ca sclav și eunuc.

bătălii simulate

execuțiile prizonierilor de război, criminalilor și sclavilor au avut loc între vânătoarea de fiare de dimineață și evenimentele de gladiator de după-amiază. În condiții normale, erau doar un mic grup de oameni care urmau să fie executați. Aceste grupuri mici de condamnați ar muri împreună, singuri sau în perechi.

cu toate acestea, în ocazii rare, extravagante, un grup mare de oameni, de obicei prizonieri de război, erau programați să moară în arenă. În timpul acestor mari evenimente, șeful evenimentului, de obicei împăratul, plănuia reconstituiri imense de luptă care necesitau oriunde de la sute până la chiar mii de victime.

au fost organizate bătălii terestre și navale simulate, folosind prizonierii de război ca jucători de sacrificiu. Luptele au fost până la moarte și au atras întotdeauna o mulțime uriașă, deoarece rezultatele luptelor au fost imprevizibile.

execuții mitologice

în mintea romană antică, nu era suficient să citești pur și simplu miturile Greciei sau să le interpretezi pe scenă. În schimb, romanii au ales să aibă miturile reconstituite în carne și oase și lovitură pentru lovitură.

pentru femeile criminale care au fost condamnate să moară în arenă, acest lucru însemna adesea reconstituirea scenelor sexuale. Din păcate, acele scene de sex au inclus Pasiphae și Taurul, precum și o scenă din Fundul de aur de Apuleius.

în cuvintele lui Martial, un poet Roman care a asistat la unul dintre aceste evenimente din arenă, „credeți că Pasiphae a fost împerecheat cu Taurul Dictaean; am văzut-o, vechea legendă a câștigat credința.”

în ceea ce privește unul dintre evenimentele care implică Lucian măgarul și o femeie condamnată, o panteră sălbatică a fost eliberată după ce fapta a fost făcută și a pus capăt definitiv femeii legate.

ucis de pisici sălbatice

când infractorii urmau să fie executați de fiare sălbatice, o propoziție numită ad bestias, și ar putea fi efectuată în mai multe moduri.

într-o relatare a morții de către fiare, criminalul a fost legat de un cărucior și plasat în fața unui leopard. Un sclav de arenă și-a crăpat biciul și a condus pisica sălbatică într-o frenezie înnebunită. A apucat capul criminalului între labele sale uriașe și a continuat să-l muște și să-l prindă până când sângele i s-a revărsat din corp. Fiind legat în loc, nu a existat nici un fel omul ar putea lupta înapoi, și l-au forțat să îndure ororile adevărate ale pedepsei sale.

în alte relatări despre pisici sălbatice folosite în execuții, victima era legată de un post care fusese înființat în arenă pentru astfel de evenimente. Pisica ar fi lăsat liber și victima mărunțită în uralele mulțimii.

uneori, infractorilor li s-au înmânat săbii de lemn și au fost trimiși în arenă pentru a lupta împotriva unui animal sălbatic care fusese înfuriat în mod deliberat de sclavii arenei. Acești criminali nu aveau nicio speranță de a bate animalele cu o sabie de lemn, dar momentul morții avea să fie prelungit, deoarece victimele încercau cu disperare să lupte împotriva fălcilor și ghearelor.

o metodă de execuție care a fost favorizată de public a fost să permită pur și simplu criminalului să alerge în jurul arenei. Pisica sălbatică sau pisicile au fost libere să alunge victima până când a fost prinsă și suficient de rănită și bătută.

au existat specificații detaliate cu privire la cât timp ar trebui să dureze o moarte prin fiară. Deoarece au existat o mulțime de execuții care trebuie finalizate într-o anumită perioadă de timp, execuțiile de către animale nu au putut dura prea mult. Pe de altă parte, nu au vrut ca decesele să fie prea rapide.

cei care au reușit să supraviețuiască unui atac de pisică sălbatică aveau de obicei gâtul tăiat, astfel încât să nu existe nicio speranță de a scăpa de moarte.

sub conducerea Papei

ar fi greșit să dăm vina pe toate execuțiile brutale care au avut loc în Colosseum asupra vechilor romani. În timp ce se pot argumenta că execuțiile păgâne au fost dincolo de brutale, același lucru se poate spune despre execuțiile care au avut loc după ce Roma a fost Creștinizată.

până în anii 700 d.hr., Colosseumul odinioară mare căzuse într-o stare teribilă. Nu mai era un loc pentru jocuri, ci un loc pentru pedeapsa și execuția publică. De exemplu, sub Papa ștefan al III-lea, un criminal a fost dus la Colosseum și i s-au smuls ochii și limba cu sălbăticie.

în cele din urmă, execuțiile au fost efectuate în altă parte și, pentru o vreme, Colosseumul a devenit o piață deschisă. Mai târziu, a fost folosit pentru spații de locuit și ateliere. Alte amfiteatre din fostul Imperiu Roman au fost transformate în refugii, case și cetăți sigure. Unele au fost chiar transformate în lăcașuri de cult unde religia creștină avea să șteargă trecutul păgân al regiunii.

Alte articole care v-ar putea plăcea