Capela Rosslyn

pandantiv keystone în acoperiș

planurile originale pentru Rosslyn nu au fost niciodată găsite sau înregistrate, deci este deschis speculațiilor dacă capela a fost sau nu destinată să fie construită în aspectul său actual. Arhitectura sa este considerată a fi printre cele mai bune din Scoția.

construcția capelei a început la 20 septembrie 1456, deși a fost adesea înregistrată ca 1446. Confuzia cu privire la data construirii vine din faptul că capela a primit Carta fondatoare de a construi o capelă colegială în 1446 de la Roma. Sinclair nu a început să construiască Capela până când nu a construit case pentru meșterii săi.

deși clădirea originală urma să fie cruciformă, nu a fost niciodată finalizată. Doar corul a fost construit, cu retro-Capela, altfel numită Capela Lady, construită pe cripta mult mai veche (Capela inferioară) despre care se crede că face parte dintr-un castel anterior. Bazele naosului neconstruit și transeptele care se întind la o distanță de 90 de picioare au fost înregistrate în secolul al 19-lea. Sculptura decorativă a fost executată pe o perioadă de patruzeci de ani. După moartea fondatorului, construcția naosului și a transeptelor planificate a fost abandonată-fie din lipsă de fonduri, lipsă de interes sau o schimbare a modului liturgic.

Capela inferioară (cunoscută și sub numele de criptă sau sacristie) nu trebuie confundată cu bolțile de înmormântare care se află sub Capela Rosslyn.

capela se află pe paisprezece stâlpi, care formează o arcadă de douăsprezece arcuri ascuțite pe trei laturi ale naosului. La capătul estic, un al paisprezecelea stâlp între penultima pereche formează o diviziune cu trei stâlpi între naos și Capela Doamnei. Cei trei stâlpi de la capătul estic al capelei sunt numiți, de la nord la sud: pilonul principal, Pilonul călător și, cel mai faimos, Pilonul ucenicului. Aceste nume pentru stâlpi datează din perioada georgiană târzie-înainte de această perioadă erau numiți stâlpul contelui, Shekinah și stâlpul Prințului.

ucenicul pillarEdit

Pilonul ucenicului

una dintre cele mai notabile caracteristici arhitecturale ale capelei este „pilonul ucenicului, sau „Pilonul Prentice”. Numit inițial „stâlpul Prințului” (în documentul din 1778 o relatare a capelei din Roslin), numele s-a transformat în timp datorită unei legende datând din secolul 18, implicând maestrul mason responsabil cu lucrările de piatră din capelă și tânărul său ucenic mason. Conform legendei, maestrul mason nu credea că ucenicul ar putea îndeplini sarcina complicată de a sculpta coloana fără a vedea originalul care a format inspirația pentru design.

maestrul mason a călătorit pentru a vedea originalul însuși, dar la întoarcere a fost înfuriat să constate că ucenicul parvenit a terminat coloana de unul singur. Într-o furie de furie geloasă, maestrul mason și-a luat ciocanul și l-a lovit pe ucenic în cap, ucigându-l. Legenda concluzionează că, ca pedeapsă pentru crima sa, fața maestrului mason a fost sculptată în colțul opus pentru a privi pentru totdeauna stâlpul ucenicului său. Cu toate acestea, nu există dovezi că ar fi avut loc o astfel de crimă.

pe arhitrava care unește stâlpul există o inscripție, Forte est Vinum fortior Est rex fortiores sunt mulieres super Omnia vincit veritas: „vinul este puternic, un rege este mai puternic, femeile sunt încă mai puternice, dar adevărul cucerește pe toate” (1 Esdras, capitolele 3 & 4).

autorul Henning Klovekorn a propus că stâlpul este reprezentativ pentru una dintre rădăcinile arborelui Nordic Yggdrasil, proeminent în mitologia germanică și nordică. El compară dragonii de la baza stâlpului cu dragonii găsiți mâncând la baza rădăcinii Yggdrasil și, subliniind că în partea de sus a stâlpului este sculptat frunziș de copac, susține că Asociația nordică/vikingă este plauzibilă, având în vedere numeroasele referințe auxiliare din capelă la mitologia celtică și nordică.Forma generală a stâlpului a fost legată de un tip descris de arhitectul francez Eugoxinctne Viollet-le-Duc ca o „grămadă de cârnați.”

o tencuială de dimensiuni mari a pilonului ucenicului și a Golfului adiacent al capelei a fost realizată în 1871 și se află în curțile turnate ale Muzeului Victoria și Albert din Londra.

CarvingsEdit

printre numeroasele sculpturi complicate ale lui Rosslyn se numără o secvență de 213 cuburi sau „cutii” care ies din stâlpi și arcade cu o selecție de modele pe ele. Nu se știe dacă aceste tipare au un anumit sens atașat acestora. Mulți oameni au încercat să găsească informații codificate în ele, dar nicio interpretare nu s-a dovedit încă concludentă. Din păcate, multe dintre aceste cutii nu sunt originale, fiind înlocuite în secolul al 19-lea după deteriorarea eroziunii.

o încercare recentă de a înțelege casetele a fost interpretarea lor ca o partitură muzicală. Motivele de pe cutii seamănă oarecum cu modelele geometrice văzute în studiul cimaticii. Modelele sunt formate prin plasarea pulberii pe o suprafață plană și vibrarea suprafeței la frecvențe diferite. Potrivind aceste modele Chladni cu note muzicale corespunzătoare acelorași frecvențe, echipa tată-fiu a lui Thomas și Stuart Mitchell a produs o melodie pe care Stuart o numește motetul Rosslyn.

omul verde al Capelei

există mai mult de 110 sculpturi de „oameni verzi” în și în jurul capelei. Oamenii verzi sunt sculpturi de chipuri umane cu verdeață peste tot în jurul lor, de multe ori în creștere din gura lor. Se găsesc în toate zonele capelei, cu un exemplu în Capela Doamnei, între cele două altare mijlocii ale zidului Estic.

sculpturi, despre care unii cred că descriu porumbul Indian (porumb)

alte sculpturi reprezintă plante, inclusiv reprezentări de grâu, căpșuni sau crini. Autorii Robert Lomas și Christopher Knight au emis ipoteza că unele sculpturi din capelă reprezintă urechi de porumb din lumea nouă sau porumb, o plantă necunoscută în Europa la momentul construcției capelei. Knight și Lomas consideră aceste sculpturi ca dovezi care susțin ideea că Henric I Sinclair, Contele de Orkney, a călătorit în America cu mult înainte de Columb. În cartea lor discută despre întâlnirea cu soția botanistului Adrian Dyer și că soția lui Dyer i-a spus că Dyer a fost de acord că imaginea considerată a fi porumb era corectă. De fapt, Dyer a găsit o singură plantă identificabilă printre sculpturile botanice și a sugerat că „porumbul” și „aloe” erau modele stilizate din lemn, arătând doar întâmplător ca plante reale.

CryptEdit

capela a fost un loc de înmormântare pentru mai multe generații ale Sinclairs; o criptă a fost odată accesibilă de pe o scară descendentă din spatele capelei. Această criptă a fost închisă timp de mulți ani, ceea ce poate explica legendele recurente că este doar un front către o boltă subterană mai extinsă care conține (în mod diferit) capul mumificat al lui Isus Hristos, Sfântul Graal, comoara Templierilor sau bijuteriile originale ale Coroanei Scoției.

în 1837, când al 2-lea conte de Rosslyn a murit, dorința lui era să fie îngropat în bolta originală. Au fost efectuate căutări Exhaustive pe parcursul unei săptămâni, dar nu a fost găsită nicio intrare în bolta originală și a fost îngropat alături de soția sa în Capela Lady.

rooftop pinnacleEdit

pinacolele de pe acoperiș au fost supuse interesului în timpul lucrărilor de renovare din 2010. Jackdaw-urile cuibăritoare făcuseră pinacolele instabile și, ca atare, trebuiau demontate cărămidă cu cărămidă, dezvăluind existența unei camere special realizate de pietrari pentru a adăposti albinele. Stupul, acum abandonat, a fost trimis la apicultorii locali pentru a se identifica.



+