Care biserici sunt considerate ‘denominațiuni principale’ și de ce?

Aboneaza-te la CompellingTruth.org buletin informativ:

când oamenii se referă la” confesiuni principale”, ei înseamnă în general denumirile” vechi ” care au fost active de mult timp în SUA și au rădăcini istorice profunde, unele ajungând până la Reforma Protestantă. Aceste denumiri au venit în SUA din toată Europa sau au fost dezvoltate dintr-o denumire similară deja stabilită în Europa. Denominațiile principale contrastează semnificativ cu bisericile evanghelice în mai multe moduri și totuși au fost, la un moment dat, aproape paralele Teologic.
care sunt denumirile principale? Există câteva opinii ușor modificate în acest sens. William Hutchison a inventat termenul „șapte surori ale protestantismului American” în cartea sa din 1989, Between the Times, un grup de șapte confesiuni care diferă doar prin adăugarea unei denumiri pe lista utilizată de Barna Group începând cu 2009. Cu toate acestea, lista folosită de Barna a devenit măsura standard a bisericilor care sunt „linia principală” și este probabil cea mai corectă în funcție de credință, istorie și popularitate. Ei consideră că următoarele denumiri sunt principale:
– bisericile baptiste Americane din SUA
– Biserica Episcopală
– Biserica Evanghelică Luterană din America
– Biserica Presbiteriană (SUA)
– Biserica Unită a lui Hristos
– Biserica Metodistă Unită
din perspectiva evanghelicilor, aceste confesiuni sunt considerate supra-compromițătoare cu mișcări culturale și, prin urmare, „liberale” sau care nu doresc să rămână cu anumite poziții doctrinare și, prin urmare, „Teologic liberale.”Multe dintre aceste confesiuni au acum confesiuni oglindă care se concentrează pe a rămâne mai conservatoare decât omologii lor mai vechi (de exemplu, Biserica Evanghelică Luterană din America vs.Biserica Luterană Sinodul Missouri sau Biserica Presbiteriană, SUA vs. Biserica presbiteriană din America). Cu toate acestea, din punctul de vedere al multor congregații principale, bisericile evanghelice nu mai sunt conectate la „vița” teologiei transmisă de la strămoșii doctrinari și sunt fie prea stricte din punct de vedere moral (în cazul fundamentaliștilor), fie prea ireverențioase sau informale (în cazul mișcărilor carismatice și al megabisericilor standard).
bisericile principale și bisericile evanghelice se încadrează toate sub umbrela protestantismului și, ca atare, au multe credințe similare. Dar fiecare are puncte de vedere diferite cu privire la una sau mai multe preocupări doctrinare distincte, cum ar fi botezul, comuniunea, Liturghia, monergismul/sinergismul, împreună cu preocupări sociale precum căsătoria și justiția socială (cum ar trebui să se desfășoare, nu dacă ar trebui să fie). Aceste doctrine și preocupări nu vor fi probabil convenite până la întoarcerea lui Hristos, dar ele ne ajută să facem diferența între diferitele brațe ale lumii protestante—deși nicio măsură nu este exactă.