întrebare: „care este semnificația Meribei în Biblie?”
răspuns: Meriba a fost un loc prin care israeliții au trecut în rătăcirile lor în deșert. Fiind un loc de testare pentru Israeliți, a avut, de asemenea, un impact major în viața lui Moise și Aaron. Aparent, pe baza textului biblic, există două site-uri numite Meribah (W. A. Elwell și B. J. Beitzel, „Meribah”, enciclopedia Baker a Bibliei, Volumul 2, Baker, 1988, p. 1,442). Unul dintre locurile numite Meribah a fost situat lângă Rephidim în deșertul păcatului (Exod 17:1). În această locație a fost numită și Massah, care o diferențiază de cealaltă Meribah menționată în Scriptură (Deuteronom 6:16; 9:22; 33:8; Psalmul 95: 8). Celălalt sit numit Meriba a fost situat în Kadesh Barnea și, prin urmare, a fost denumit Meriba Kadesh (numeri 27:14; Deuteronom 32:51; Ezechiel 47:19; 48:28).
centrul ambelor locații este un miracol al apei care vine dintr-o stâncă. La Meriba/Massah, israeliții erau extrem de însetați și s-au certat cu Moise despre lipsa apei (Exod 17:2). Din pricina setei lor, ei s-au năpustit asupra lui Moise și au întrebat: „De ce ne-ai scos din Egipt ca să murim de sete pe noi, pe copiii noștri și pe vitele noastre?”(Exodul 17: 3). Moise a adus această problemă Domnului și Domnul i-a permis lui Moise să lovească stânca, astfel încât Israeliții să aibă apă și să știe că Dumnezeu era cu ei (Exod 17:4-7). Din cauza mormăitului și testării lui Dumnezeu, Moise a numit locul Meribah, care înseamnă „testare”, și Massah, care înseamnă” ceartă „(John Hannah,” Exodus”, comentariu la cunoașterea Bibliei: Vechiul Testament, John Walvoord și Roy Zuck, ed., Victor, 1983, p. 135). Nu numai că israeliții au demonstrat îndoială în ceea ce privește îngrijirea lui Dumnezeu, dar l-au și testat din cauza plângerilor și neîncrederii lor.
spre sfârșitul celor patruzeci de ani de rătăcire ai israeliților, o situație similară a avut loc la Meriba Kadesh. Plângându-se de lipsa apei pentru turmele lor și pentru ei înșiși, „poporul s-a adunat împotriva lui Moise și a lui Aaron. Ei s-au certat cu Moise și au zis: ‘Dacă am fi murit când frații noștri au murit înaintea Domnului! De ce ai adus comunitatea Domnului în pustie, ca noi și vitele noastre să murim aici? De ce ne-ai scos din Egipt în acest loc teribil? Nu are cereale sau smochine, viță de vie sau rodii. Și nu există apă de băut!”(Numeri 20: 2-5). Apelând la Domnul la cortul întâlnirii, lui Aaron și lui Moise li s-a spus de Dumnezeu să vorbească stâncii, care avea să aducă apă (numeri 20:6-7). În loc să demonstreze slava și dispoziția lui Dumnezeu în a vorbi cu stânca așa cum poruncise Domnul, Moise a lovit stânca și a pretins că el și Aaron vor aduce apă pentru Israeliți (numeri 20:10-11). Domnul și-a ținut promisiunea în furnizarea apei, dar le-a spus lui Aaron și lui Moise că nu vor intra în țara promisă din cauza eșecului lor de a-l asculta (numeri 20:12). Este clar din restul Scripturii că Dumnezeu i-a testat pe israeliți, inclusiv pe Aaron și Moise, la Meriba Cades pentru a le evalua ascultarea și credincioșia (Psalmul 81:7; 106:32).
un alt loc în care Meriba este menționată direct în Biblie este în Cartea lui Ezechiel. În viitoarea alocare a țării lui Israel în împărăția milenară, Meriba cadeș va servi drept graniță pentru secțiunea alocată seminției lui Gad (Ezechiel 47:19; 48:28). Așa cum Meriba a slujit pentru a le reaminti israeliților care l-au urmat pe Moise de lipsa lor de încredere în Domnul, la fel și în domnia milenară a lui Hristos.
fiind un loc de ceartă și încercare, Meriba este demnă de amintire. Psalmul 95:8 spune: „nu vă împietriți inimile cum ați făcut la Meriba, cum ați făcut în ziua aceea la Massah, în pustie” (cf. Evrei 3:4). Necredința israeliților la Cades Barnea a dus la incapacitatea lor de a intra în țara promisă pentru o altă generație, iar neascultarea lui Aaron și a lui Moise la Meriba Cades i-a împiedicat să intre și în țara Promisă. Neascultarea și necredința au consecințe durabile care pot afecta restul vieții.
