Ginkakuji

Templul Ginkakuji din Kyoto, Japonia, denumit în mod oficial Jisho-ji și cunoscut sub numele de Templul senin al pavilionului de argint, a fost construit pentru prima dată în secolul 15 D.hr. Este un templu Rinzai Zen cu complexul format din sala Hondo, Sala Togudo, Pavilionul de argint, grădini peisagistice și o grădină de iaz. Sala Togudo include cea mai veche cameră de ceremonie a ceaiului supraviețuitoare din Japonia. Ginkakuji a fost desemnat de UNESCO ca sit al Patrimoniului Mondial în 1994 CE și este o comoară națională oficială a Japoniei.

Ashikaga Yoshimasa

Lucrările la templu au început în 1460 CE și, după o pauză temporară în timpul Războiului Onin (1467-1477 CE), au fost reluate după 1480 CE pentru a fi finalizate în 1483 CE. Templul, situat în zona Higashiyama din nord-estul Kyoto (numit atunci Heiankyo), a fost conceput ca un omolog al Kinkakuji sau Templul pavilionului de aur de cealaltă parte a Kyoto, construit pentru prima dată în 1397 CE. Scopul său inițial era să funcționeze ca moșie de pensionare pentru shogun Ashikaga Yoshimasa (l. 1436-1490 CE, r. 1449-1474 CE). Terenul, proiectat de renumitul grădinar Soami, a fost masiv, de aproximativ 30 de ori mai mare decât situl de astăzi și incluzând 30 de pavilioane.

după moartea lui Ashikaga Yoshimasa în 1490 CE, complexul a fost transformat într-un templu Zen. Complexul și-a câștigat deja reputația de mare centru al artelor și culturii, în special activități japoneze prin excelență precum aranjarea florilor, Teatrul Noh, pictura cu cerneală, studiul și aprecierea porțelanului și a lacurilor fine, grădinăritul peisajului și ceremonia ceaiului. Ashikaga Yoshimasa a avut chiar și un catalog întocmit de expertul său rezident No-ami, K Hyundai-kwan sayuchoki, care oferă comentarii despre piese deosebit de fine de opere de artă japoneze și Chineze din colecția impresionantă a shogunului de la Ginkakuji. Catalogul oferă, de asemenea, sfaturi utile, cum ar fi cum să spuneți dacă articolele sunt autentice sau false și care este exact poziția corectă și cea mai plăcută din punct de vedere estetic pentru accesoriile de ceai de pe rafturile unei camere. Catalogul a fost folosit de cunoscătorii de artă timp de generații după moartea shogunului. În ceea ce privește complexul, astăzi, doar Pavilionul de argint și sala Togudo supraviețuiesc intacte din proprietatea originală din secolul 15 CE.

Pavilionul de argint

Pavilionul de argint este situat într-o capodoperă a grădinăritului peisagistic, care oferă în mod deliberat pietonilor o scurtă privire asupra clădirii înainte de a le lua prin garduri vii înalte printr-o cale ocolită către un punct de vedere ridicat din care apoi privesc pavilionul în toată gloria sa. Pavilionul din lemn cu două etaje a fost inițial conceput ca un loc pentru vizionarea lunii, de unde și orientarea sa spre est și luna în creștere. Privirea la lună, un simbol al iluminării în budism, a fost o practică obișnuită în rândul elitei japoneze în epoca medievală, când petrecerile erau organizate în acest scop, iar sake era beat și poezia recitată.

pavilionul, în ciuda numelui său comun, lipsește în mod ciudat de decorarea argintie – în contrast marcat cu pavilionul de aur din Kinkakuji. Este posibil ca planul inițial de utilizare a argintului să se fi dovedit prea scump sau este posibil ca efectul de argint să provină din lumina lunii care strălucește pe exteriorul lăcuit. Cu siguranță, Ashikaga Yoshimasa era foarte preocupat de frumusețile lunii și de efectul acesteia asupra retragerii sale. Într-adevăr, este subiectul uneia dintre cele mai faimoase poezii ale shogunului:

loja mea se află la poalele

dealului care așteaptă luna

umbra dealului scurtat

în timp ce dispare în cele din urmă

aproape că mă umple de regret.

(citat în Dougill, 2017, p118)

efectul luminii lunii asupra pavilionului este sporit de reflexia oferită de iazul oglindă lângă care se află pavilionul. Într-adevăr, funcția iazului era tocmai aceea de a vedea reflexia lunii de la etajul al doilea al pavilionului odată ce se ridicase din vedere de la primul etaj. Iazul are, de asemenea, cascade și insule mici pentru macarale și broaște țestoase, ambele simboluri ale norocului.

parterul pavilionului, numit Shinkudan sau ‘sala inimii goale’, este construit în stil rezidențial. În schimb, etajul superior este tipic arhitecturii Zen cu ferestrele sale în formă de clopot. Acoperișul este realizat folosind șindrile suprapuse de chiparos Japonez, fiecare piesă individuală fiind asigurată de un cui de bambus. În interiorul pavilionului sunt multe exemple de statui și picturi religioase japoneze, inclusiv un total de 1.000 de imagini ale lui Jizo, gardianul budist al vieții de apoi. Etajul superior conține imagini ale lui Kannon, Bodhisattva compasiunii, cu o statuie fină așezată într-o mică grotă artificială.

sala Togudo

sala dreptunghiulară Togudo a fost construită în 1486 CE ca reședință privată a Ashikaga Yoshimasa. În interior se află o capelă cu camere separate pentru studiu, ghicitul tămâiei (o altă distracție Japoneză preferată) și una pentru ceremonia ceaiului. Această Ceainărie, Dojinsai, are spațiu pentru doar patru sau cinci persoane și are un focar pătrat scufundat în podea. Este cel mai vechi exemplu supraviețuitor al unei săli de ceremonie a ceaiului din Japonia. Acoperișul este din stuf, în timp ce camerele din interior, cu pardoseala lor tatami mat, ferestre din hârtie, nișe și rafturi neregulate, sunt cele mai vechi exemple supraviețuitoare ale arhitecturii rezidențiale tradiționale din Japonia, shoin-zukuri. Există, de asemenea, o verandă din care să vezi grădinile adiacente și un iaz hrănit cu primăvară, care are șapte poduri mici de piatră. Grădinile sunt presărate cu bolovani de diferite dimensiuni, iar acestea au fost donate fiecare de susținătorii lui Ashikaga Yoshimasa și ai Lorzilor săi feudali în tradiția tipică Japoneză. Pietrele au fost selectate pentru calitățile lor estetice și fiecare are propriul nume și istorie.

Sala Hondo

Hondo este sala principală a complexului; a fost reconstruită în 2005 CE. În interior există picturi de ecran din secolul 17 CE (fusuma), printre care lucrări ale unor artiști japonezi celebri precum Yosa Buson (1716-1784 CE) și Ike no Taiga (1723-1776 CE).

grădinile

grădinile din Ginkakuji au multe caracteristici care sunt concepute pentru a reproduce scene celebre din natură și literatura japoneză. Unul dintre punctele culminante ale grădinilor este numit romantic Marea de nisip argintiu (Ginsha-nada) care reproduce conturul lacului de Vest din China. Nisipul este greblat meticulos într-o formă de artă cunoscută sub numele de samon, astfel încât, la lumina lunii, crestele sale apar ca valuri în apă. Lângă marea de nisip se află o movilă înaltă de doi metri, care este oficial o mică platformă de vizionare lunară (Kogetsudai), dar în care mulți au văzut o asemănare cu Muntele Fuji sau au luat ca reprezentare a muntelui sacru budist Sumeru. Alții consideră Movila o adăugare armonioasă la marea de nisip care reprezintă echilibrul dintre yin și yang, yin fiind aici marea orizontală și yang fiind Movila verticală. Oricare ar fi scopul său precis, movila de nisip este refăcută meticulos în fiecare lună pentru a-și păstra forma precisă și netedă.

zonele suplimentare ale grădinii includ o pădure de bambus, o secțiune cu o varietate de mușchi și păduri de pini negri. În cele din urmă, mormântul fondatorului complexului se află pe amplasament într-o mică clădire în care se află o sculptură din lemn de culoare închisă a shogunului așezat purtând hainele unui preot. Ashikaga Yoshimasa poate că nu a avut o carieră politică foarte strălucitoare, dar patronajul său asupra artelor și influența durabilă asupra culturii Japoniei medievale, împreună cu magnificul templu Ginkakuji, sunt marea sa moștenire incontestabilă.

acest conținut a fost posibil cu sprijinul generos al Fundației Sasakawa din Marea Britanie.