problemele dintre quakeri și puritani au început cu mult înainte de mutarea în America de nord, cu aceleași probleme apărute în disputele din vechea și Noua Anglie.
miniștrii puritani mergeau activ la predicile și întâlnirile quakerilor și încercau să înceapă dezbateri și să atace oamenii pentru opiniile lor în spațiile care erau făcute pentru ca aceste opinii să fie exprimate. Ei au privit quakerii ca o perturbare a ortodoxiei lor și, datorită diferențelor extreme dintre practici (Puritanii fiind legați strâns de biserică și quakerii crezând că Spiritul este în interiorul persoanei și nu au nevoie de o biserică pentru a se închina), ei au văzut quakerii ca fiind mai aproape de vrăjitorie decât de o religie creștină.
Puritanii credeau că, dacă nu aveau controlul asupra comunității lor, atunci nu își îndeplineau chemarea religioasă și trebuiau să elimine credințele din orice opinii opuse.
quakerii au fost, de asemenea, relativ vocali și au căutat în mod activ noi membri, iar mișcarea lor a crescut destul de repede. Acest lucru a provocat conflicte publice și bătălii legale. George Fox, soția sa, Margaret Fell și William Penn, au fost cu toții închiși și amendați în diferite momente de-a lungul vieții pentru predicarea și practicarea religiei lor. Erau departe de singurii: în Anglia puritană, 3.000-4.000 de quakeri au fost amendați sau închiși și 338 au murit în închisorile engleze.