Naram-Sin

Naram-Sin (a domnit 2261-2224 Î.hr.) a fost ultimul mare rege al Imperiului Akkadian și nepotul lui Sargon cel Mare (a domnit 2334-2279 Î. HR.) care a fondat Imperiul. El este considerat cel mai important rege Akkadian după Sargon (sau, după unii, chiar înaintea lui) și, împreună cu bunicul său, a devenit o figură aproape mitică în legenda și povestea mesopotamiană. Poveștile despre exploatările lui Naram-Sin și Sargon cel Mare erau încă povestite în Mesopotamia la mii de ani după moartea lor.

Naram-Sin a fost subiectul multor povești, legende și cântece, dar, interesant, el a devenit cel mai bine cunoscut în legendă prin povestea care îl descrie ca regele care a distrus Imperiul Akkadian prin actele sale nelegiuite, o poveste cunoscută sub numele de blestemul lui Agade (scris c. 2047-1750 Î.hr.). Se pare că nu există niciun adevăr istoric al acestei legende și se crede că Naram-Sin a fost ales ca personaj principal datorită faimei sale (așa cum a fost în lucrări precum Legenda Cutha și Marea Revoltă, niciuna dintre ele nu este exactă din punct de vedere istoric). Legendele și poveștile îl descriu pe Naram-Sin ca pe un conducător extrem de încrezător, mândru și arogant. El este primul conducător Mesopotamian care s – a îndumnezeit în timp ce domnea și care a semnat documente oficiale cu sigiliul unui zeu – zeul Akkad-însuși. Domnia sa a marcat apogeul dinastiei Sargonice și, după moartea sa, imperiul a început să se destrame.

domnește& campanii militare

după moartea lui Sargon, Fiul Său Rimush a preluat tronul și a domnit între 2279-2271 Î.hr. Orașele Imperiului s-au răzvrătit după moartea lui Sargon, iar Rimush și-a petrecut primii ani ai domniei restabilind ordinea. El a militat împotriva lui Elam, pe care l-a învins, și a pretins într-o inscripție că aduce o mare bogăție înapoi la Akkad. El a domnit doar nouă ani înainte de a muri și a fost succedat de fratele său Manishtusu (a domnit 2271-2261 Î.hr.). Manishtusu a trebuit, de asemenea, să pună rebeliuni asupra succesiunii sale. A murit după o domnie de 15 ani și a fost succedat de fiul său Naram-Sin (cunoscut și sub numele de Naram-Suen). La fel ca tatăl și unchiul său înaintea lui, Naram-Sin a trebuit să suprime rebeliunile din Imperiu înainte de a putea începe să guverneze (probabil inspirația pentru legenda Marii Revolte), dar, odată ce a început, imperiul a înflorit sub domnia sa.

în cei 36 de ani pe care i-a condus, a extins granițele imperiului, a păstrat ordinea în interior, a sporit comerțul și a militat personal cu armata sa dincolo de Golful Persic și, eventual, chiar în Egipt. Steaua Victoriei din Naram-Sin (găzduită în prezent în Luvru) sărbătorește victoria monarhului Akkadian asupra Satuni, regele Lullubi (un trib din Munții Zagros) și îl înfățișează pe Naram-Sin urcând pe un munte, călcând în picioare trupurile dușmanilor săi, după chipul unui zeu. La fel ca bunicul său, el s-a proclamat „regele celor patru sferturi ale universului”, dar, într-o mișcare mai îndrăzneață, a început să-și scrie numele cu un semn care se desemna un zeu pe picior de egalitate cu oricare din panteonul Mesopotamian. Sumerologul Samuel Noah Kramer descrie astfel regula lui Naram-Sin:

Naram-Sin a ridicat Agade la noi înălțimi de putere și glorie…Succesele sale militare au fost numeroase și prodigioase: a învins o coaliție puternică de Regi rebeli din Sumer și din țările înconjurătoare; a cucerit regiunea spre vest până la Marea Mediterană și lanțurile Taurus și Amanus; și-a extins stăpânirea în Armenia și și-a ridicat statuia Victoriei lângă modernul Dierbakir; a luptat cu Lullubi în nordul Zagros ranges și și-a comemorat Victoria; el a transformat Elamul într-un stat vasal parțial Semitizat și a construit numeroase clădiri în Susa; a adus pradă de la Magan după ce l-a învins pe regele său Manium, pe care unii cercetători l-au identificat cu renumitul Menes al Egiptului. Nu este de mirare că s-a simțit suficient de puternic pentru a adăuga epitetul „regele celor patru sferturi” la titularul său și că a fost suficient de îndrăzneț pentru a se fi îndumnezeit ca „Dumnezeul lui Agade” (62).

harta Imperiului Akkadian de Nareklm (GNU FDL)

în ciuda domniei sale spectaculoase, considerată înălțimea Imperiului Akkadian, generațiile ulterioare l-ar asocia cu blestemul lui Agade, un text literar atribuit celei de-a treia dinastii din Ur (2047-1750 Î.HR.), dar care ar fi putut fi scris mai devreme. Blestemul lui Agade face parte dintr-un gen literar Mesopotamian cunoscut sub numele de „literatura naru”, care prezintă o persoană celebră (de obicei un rege) din istorie ca personaj principal într-o poveste didactică care se referă cel mai adesea la relația umanității cu zeii. Spune povestea distrugerii orașului Akkad prin voința zeilor datorită actului impios al unui rege; iar acel rege este Naram-Sin. De asemenea, abordează foarte interesant problema suferinței aparent lipsite de sens în descrierea încercării lui Naram-Sin de a smulge cu forța un motiv pentru mizeria sa de la zei.

conform textului, marele zeu Sumerian Enlil și-a retras plăcerea din orașul Akkad și, făcând astfel, a interzis celorlalți zei să intre în oraș și să-l binecuvânteze cu prezența lor. Naram-Sin nu știe ce ar fi putut face pentru a suporta această nemulțumire și astfel se roagă, cere semne și semne și cade într-o depresie de șapte ani în timp ce așteaptă un răspuns de la Dumnezeu. În cele din urmă, obosit să aștepte și înfuriat că nu a primit niciun răspuns, își întocmește armata și mărșăluiește pe templul lui Enlil la Ekur în orașul Nippur pe care îl distruge. El „își pune pica împotriva rădăcinilor sale, topoarele sale împotriva fundațiilor până când templul, ca un soldat mort, cade prosternat” (Leick, invenția orașului, 106). Acest atac, desigur, provoacă mânia nu numai a lui Enlil, ci și a celorlalți zei care trimit Gutium, „un popor care nu cunoaște inhibiție, cu instincte umane, dar inteligență canină și cu trăsături de maimuță” (Leick, 106) pentru a invada Akkad și a-l risipi. Există foamete larg răspândită după invazia Gutienilor, morții rămân putrezind pe străzi și case, iar orașul este în ruină și astfel, conform poveștii, se termină orașul Akkad și Imperiul Akkadian, victimă a aroganței unui rege în fața zeilor.

cu toate acestea, nu există nicio înregistrare istorică a Naram-Sin care să reducă vreodată Ekurul de la Nippur prin forță și nici să distrugă Templul lui Enlil și se crede că blestemul lui Agade a fost o piesă mult mai târzie scrisă pentru a exprima „o preocupare ideologică pentru relația corectă dintre zei și monarhul absolut” (Leick, 107) al cărui autor a ales Akkad și Naram-Sin ca subiecți datorită statutului lor legendar. Literatura Naru a fost un gen foarte popular în Mesopotamia și adesea, se pare, versiunea trecutului prezentată în aceste povești a ajuns să fie acceptată ca istorie reală. Conform înregistrărilor istorice și a dovezilor arheologice, Naram-Sin a onorat zeii, și-a așezat propria imagine lângă a lor în temple și a fost destul de evlavios în ciuda aroganței sale obișnuite.

moartea& căderea Imperiului

Naram-Sin a murit, probabil din cauze naturale, și a fost succedat de fiul său, Shar-Kali-Sharri, care a domnit din 2223-2198 Î.hr. Domnia lui Shar-Kali-Sharri a început ca și predecesorii săi, în sensul că și el a trebuit să depună eforturi enorme pentru a opri revoltele după moartea tatălui său, dar, spre deosebire de predecesorii săi, părea să nu aibă capacitatea de a menține ordinea și nu a putut preveni alte atacuri asupra imperiului din afară. Leick scrie:” în ciuda eforturilor sale și a campaniilor militare de succes, el nu a fost capabil să-și protejeze statul de dezintegrare și, după moartea sa, sursele scrise s-au uscat într-o perioadă de anarhie și confuzie sporită ” (A-Z din Mesopotamia, 159). Interesant este că se știe că „cel mai important proiect al său de construcție a fost reconstrucția Templului lui Enlil la Nippur” și poate că acest eveniment, împreună cu invazia Gutienilor și o foamete răspândită, au dat naștere legendei ulterioare care a crescut în Blestemul lui Agade.

Shar-Kali-Sarri a purtat un război aproape continuu împotriva Elamiților, Amoriților și Gutienilor invadatori, dar invazia Gutiană în legătură cu schimbările climatice a provocat foamete, care a fost cel mai frecvent creditată cu prăbușirea Imperiului Akkadian și a Epocii Întunecate mesopotamiene care a urmat. Evenimentele domniei lui Shar-Kali-Sarri s-au contopit ulterior cu ceilalți regi akkadieni pentru a forma baza fabulelor și poveștilor spuse de mii de ani. Încă din secolul al 7-lea î.hr., asirienii încă citeau și povesteau poveștile lui Sargon cel Mare și Naram-Sin. Biblioteca regelui asirian Ashurbanipal (a domnit 668-627 Î.HR.) la Ninive conținea copii ale acestor povești pe tablete de lut. Când armatele invadatoare ale Mezilor, babilonienilor și Perșilor au distrus marile orașe asiriene, au îngropat aceste povești sub dărâmăturile clădirilor în flăcări și, făcând acest lucru, le-au păstrat astfel încât, mii de ani mai târziu, oamenii spun și astăzi poveștile eroilor akkadieni și ale marelui rege, Naram-Sin.