Papa Clement al VII-lea

vă rugăm să ajutați la susținerea misiunii New Advent și să obțineți conținutul complet al acestui site web ca descărcare instantanee. Include enciclopedia Catolică, Părinții Bisericii, Summa, Biblia și multe altele — toate pentru doar 19,99 USD…

(GIULIO DE ‘ MEDICI).

născut în 1478; decedat la 25 septembrie 1534. Giulio de ‘ Medici s-a născut la câteva luni după moartea tatălui său, Giuliano, care a fost ucis la Florența în tulburările care au urmat conspirației Pazzi. Deși părinții săi nu fuseseră căsătoriți în mod corespunzător, s-a pretins că au fost logodiți pe sponsoralia de presenti, iar Giulio, în virtutea unui principiu bine cunoscut al dreptului canonic, a fost declarat ulterior legitim. Tânărul a fost educat de unchiul său, Lorenzo Magnificul. A fost făcut cavaler de Rodos și mare Prior de Capua și, la alegerea vărului său Giovanni de’ Medici la papalitate ca Leon al X-lea, a devenit imediat o persoană de mare importanță. La 28 septembrie 1513, a fost făcut cardinal și a avut meritul de a fi principalul motor al politicii papale pe tot parcursul pontificatului lui Leon. El a fost unul dintre cei mai favorizați candidați în Conclavul prelungit care a dus la alegerea lui Adrian al VI-lea; nici Cardinalul de’ Medici, în ciuda legăturii sale strânse cu regimul luxos al Leon al X-lea, nu și-a pierdut cu totul influența sub succesorul său auster. Giulio, în cuvintele unui istoric modern, era „învățat, inteligent, respectabil și harnic, deși avea puțină inițiativă și mai puțină decizie” (Armstrong, Carol al V-lea, i, 166). După moartea lui Adrian (14 septembrie 1523) Cardinalul de’ Medici a fost ales în cele din urmă papă, 18 noiembrie 1523, iar alegerea sa a fost salutată la Roma cu bucurie entuziastă. Dar temperamentul poporului Roman era doar un element în problema complexă cu care trebuia să se confrunte Clement al VII-lea. Întreaga situație politică și religioasă a fost una extrem de delicată și se poate pune la îndoială dacă ar fi existat un om din zece mii care ar fi reușit prin tact natural și prudență umană să călăuzească scoarța lui Petru prin astfel de ape furtunoase. Clement nu a fost cu siguranță un astfel de om. Din păcate, fusese crescut în toate tradițiile proaste ale diplomației italiene și, dincolo de aceasta, o anumită lipsă de caracter fatală părea să-l impulsioneze, când se ajunsese la orice decizie, să revină asupra cursului convenit și să încerce să facă termeni cu cealaltă parte.

primii ani ai pontificatului său au fost ocupați cu negocierile care au culminat cu Liga cognacului. Când Clement a fost încoronat, Francisc I și împăratul Carol al V-lea erau în război. Charles susținuse candidatura lui Clement și spera mult din prietenia sa cu Medici, dar abia trecuse un an după alegerea sa înainte ca noul Papă să încheie un tratat secret cu Franța. Bătălia care a avut loc între Francisc și comandanții imperiali la Pavia în februarie 1525, care s-a încheiat cu înfrângerea și captivitatea regelui francez, a pus în mâinile lui Charles mijloacele de a se răzbuna. Totuși, el și-a folosit victoria cu moderare. Termenii Tratatului de la Madrid (14 ianuarie 1526) nu au fost cu adevărat extravaganți, dar Francisc pare să fi semnat cu intenția deliberată de a-și încălca promisiunile, deși confirmat de cele mai solemne jurăminte. Că Clement, în loc să accepte uverturile lui Charles, ar fi trebuit să se facă parte din perfidia regelui francez și ar fi trebuit să organizeze o ligă cu Franța, Veneția și Florența, semnată la Cognac, 22 mai 1526, trebuie să fi fost cu siguranță privită de împărat ca o provocare aproape de neiertat. Fără îndoială, Clement a fost mișcat de patriotismul autentic în neîncrederea sa față de influența imperială în Italia și mai ales de anxietatea pentru Florența natală. Mai mult, el s-a enervat sub dictare care i s-a părut că amenință libertatea Bisericii. Dar, deși probabil se temea că legăturile ar putea fi strânse, este greu de văzut că avea la acel moment vreun motiv serios de plângere. Nu putem fi prea surprinși de ceea ce a urmat. Trimișii lui Carol, fără a obține nicio satisfacție din partea papei, s-au aliat cu Colonna nemulțumită care atacase teritoriul papal. Acestea din urmă au pretins reconcilierea până când comandanții papali au fost lăsați într-un sentiment de securitate. Apoi, Colonna a făcut un atac brusc asupra Romei și l-a închis pe Clement în Castelul Sant’ Angelo, în timp ce adepții lor au jefuit Vaticanul (20 septembrie 1526). Charles a respins acțiunea Colonnei, dar a profitat de situația creată de succesul lor. A urmat o perioadă de vacilare. La un moment dat, Clement a încheiat un armistițiu cu împăratul, la altul s-a întors din nou disperat către ligă, la altul, sub încurajarea unui ușor succes, a întrerupt negocierile cu reprezentanții imperiali și a reluat ostilitățile active, iar apoi, încă mai târziu, a semnat un armistițiu cu Charles timp de opt luni, promițând plata imediată a unei indemnizații de 60.000 de ducați.

între timp, mercenarii germani din nordul Italiei au fost reduși rapid la ultimele extremități din lipsă de provizii și plată. La auzul indemnizației de 60.000 de ducați au amenințat cu revolta, iar comisarii imperiali au extras de la papă plata a 100.000 de ducați în locul sumei convenite mai întâi. Dar sacrificiul a fost ineficient. Se pare că Landsknechte, dintre care o proporție foarte mare erau luterani, a scăpat cu totul de sub control și că practic l-au forțat pe polițistul Bourbon, acum la comanda supremă, să-i conducă împotriva Romei. Pe 5 mai au ajuns la ziduri, care, datorită încrederii Papei în armistițiul pe care îl încheiase, erau aproape fără apărare. Clement abia a avut timp să se refugieze în Castelul Sant’ Angelo și timp de opt zile „sacul Romei” a continuat pe fondul ororilor aproape neexploatate în istoria războiului. „Luteranii”, spune o autoritate imparțială, ” s-au bucurat să ardă și să spurce ceea ce toată lumea adora. Bisericile au fost profanate, femeile, chiar și cele religioase, încălcate, ambasadorii jefuiți, cardinalii puși la răscumpărare, demnitarii ecleziastici și ceremoniile au făcut o batjocură, iar soldații s-au luptat între ei pentru pradă” (piele în „Camb. Mod. Istorie”, II, 55). Se pare că Carol al V-lea nu a fost într-adevăr implicat în ororile care au avut loc atunci. Totuși, el nu a avut nicio obiecție împotriva Papei care să suporte consecințele depline ale diplomației sale viclene și i-a permis să rămână prizonier virtual în Castelul Sant’ Angelo mai mult de șapte luni. Flexibilitatea lui Clement îi jignise deja pe ceilalți membri ai Ligii, iar apelurile sale nu au primit răspuns foarte călduros. În afară de aceasta, el avea mare nevoie de sprijinul imperial atât pentru a se îndrepta împotriva luteranilor din Germania, cât și pentru a-i restabili pe Medici în guvernul Florenței din care fuseseră alungați. Efectul combinat al acestor diverse considerații și al eșecului încercărilor franceze asupra Napoli a fost de a-l arunca pe Clement în brațele împăratului. După o ședere în Orvieto și Viterbo, Clement s-a întors la Roma și acolo, înainte de sfârșitul lunii iulie 1529, termenii favorabili Sfântului Scaun au fost definitiv aranjați cu Carol. Sigiliul a fost pus pe compact prin întâlnirea împăratului și a Papei la Bologna, unde, la 24 februarie 1530, Carol a fost încoronat solemn. Indiferent de motivele pe care Pontiful le-a influențat, această așezare a avut cu siguranță efectul de a restabili Italiei o pace atât de necesară.

între timp, evenimente a căror consecință importantă nu era pe deplin prevăzută, au avut loc în Anglia. Henric al VIII-lea, obosit de Regina Ecaterina, de care nu avea moștenitor la tron, ci doar o singură fiică supraviețuitoare, Maria, și îndrăgostit cu pasiune de Anne Boleyn, îi făcuse cunoscut lui Wolsey în mai 1527 că dorește să divorțeze. El a pretins că conștiința lui era neliniștită de căsătoria contractată sub dispensa papală cu văduva fratelui său. Întrucât primul său act a fost să solicite Sfântului Scaun în mod contingent la acordarea divorțului, o dispensă de impedimentul afinității în gradul I (un impediment care stătea între el și orice căsătorie legală cu Anne din cauza relațiilor sale carnale anterioare cu sora Annei Maria), scrupul conștiinței nu poate fi foarte sincer. Mai mult, întrucât Regina Ecaterina a jurat solemn că căsătoria dintre ea și fratele mai mare al lui Henric, Arthur, nu a fost niciodată consumată, în consecință nu a existat niciodată o afinitate reală între ea și Henric, ci doar impedimentum public. Cu toate acestea, nerăbdarea regelui a fost de așa natură încât, fără să-și dea toată încrederea lui Wolsey, și-a trimis imediat trimisul, Knight, la Roma pentru a trata cu Papa despre anularea căsătoriei. Knight l-a găsit pe papă prizonier în Sant’ Angelo și a putut face puțin până când l-a vizitat pe Clement, după evadarea sa, la Orvieto. Clement era nerăbdător să-l mulțumească pe Henry și nu-i făcea prea multe dificultăți în legătură cu dispensa contingentă de afinitate, judecând, fără îndoială, că, întrucât avea să intre în vigoare doar atunci când căsătoria cu Catherine a fost anulată, nu avea nicio consecință practică. Cu toate acestea, fiind presat să emită o Comisie către Wolsey pentru a judeca cazul divorțului, el a luat o poziție mai hotărâtă, iar Cardinalul Pucci, căruia i s-a prezentat un proiect de instrument în acest scop, a declarat că un astfel de document ar reflecta discreditarea tuturor celor implicați. O a doua misiune la Roma organizată de Wolsey și formată din Gardiner și Foxe, nu a avut la început mult mai mult succes. O comisie a fost într-adevăr acordată și dusă înapoi în Anglia de Foxe, dar a fost protejată în moduri care au făcut-o practic inofensivă. Atitudinea de intimidare pe care Gardiner a adoptat-o față de papă pare să fi depășit toate limitele decenței, dar Wolsey, temându-se să nu piardă favoarea Regală, l-a îndemnat la noi eforturi și l-a implorat să obțină cu orice preț o „comisie decretală”. Acesta a fost un instrument care a decis punctele de drept în prealabil, sigur de apel și a lăsat doar problema de fapt să fie stabilită în Anglia. Împotriva acestui Clement pare sincer să se fi străduit, dar în cele din urmă a cedat atât de mult încât a emis o comisie secretă Cardinalului Wolsey și Cardinalului Campeggio împreună pentru a judeca cazul în Anglia. Comisia nu trebuia arătată nimănui și nu trebuia să părăsească niciodată mâinile lui Compeggio. Nu-i cunoaștem termenii exacți; dar dacă a urmat proiectele pregătite în Anglia în acest scop, a pronunțat că Taurul dispensei acordat de Julius pentru căsătoria lui Henry cu soția fratelui său decedat trebuie declarat ascuns și, în consecință, nul, dacă comisarii au constatat că motivele invocate de Julius erau insuficiente și contrare faptelor. De exemplu, se pretinsese că dispensa era necesară pentru a cimenta prietenia dintre Anglia și Spania, de asemenea, că tânărul Henry însuși dorea căsătoria etc.

Campeggio a ajuns în Anglia până la sfârșitul lunii septembrie 1528, dar procedurile Curții legatine au fost imediat oprite prin producerea unei a doua dispensații acordate de Papa Iulius sub forma unui Brief. Acest lucru a avut o dublă importanță. Comisia lui Clement I-a împuternicit pe Wolsey și Campeggio să se pronunțe asupra suficienței motivelor invocate într-un anumit document specificat, și anume., Taurul, dar scurt nu a fost avută în vedere de către, și pune în afara, Comisia lor. Mai mult, rezumatul nu a limitat motivele acordării dispensei la anumite acuzații specificate, ci a vorbit despre „aliis causis animam nostram moventibus”. Prezentarea briefului, acum recunoscut în mod obișnuit ca fiind destul de autentică, deși partidul regelui l-a declarat fals, a arestat procedurile Comisiei timp de opt luni și, în cele din urmă, sub presiunea lui Carol al V-lea, căruia mătușa sa Catherine îi ceruse vehement sprijin, precum și Papei, cauza a fost revocată Romei. Nu poate fi nici o îndoială că Clement a arătat multă slăbiciune în concesiile pe care le făcuse cererilor engleze; dar trebuie amintit, de asemenea, mai întâi că, în decizia acestui punct de drept, motivele tehnice pentru a trata dispensația ca fiind mascată erau în sine serioase și, în al doilea rând, că, în comiterea onoarei Sfântului Scaun la păstrarea lui Campeggio, Clement știa că are de-a face cu un om cu un principiu excepțional de înalt.

cât de mult a fost influențat Papa de Carol al V-lea în rezistența sa, este greu de spus; dar este clar că propriul său simț al dreptății l-a dispus în întregime în favoarea reginei Catherine. În consecință, Henry și-a schimbat terenul și a arătat cât de adâncă era ruptura care l-a separat de Sfântul Scaun, îndemnând acum ca o căsătorie cu fratele unui soț decedat să depășească puterile papale ale dispensației. Clement a ripostat pronunțând cenzură împotriva celor care au amenințat că procesul de divorț al regelui va fi decis de un tribunal englez și i-a interzis lui Henry să procedeze la o nouă căsătorie înainte de a se lua o decizie la Roma. Regele de partea sa (1531) a extorcat o sumă vastă de bani de la clerul englez sub pretextul că pedepsele PR-ului au fost suportate de aceștia prin recunoașterea legatului papal și, la scurt timp după aceea, a impus Parlamentului să interzică, în anumite condiții, plata lui annates la Roma. Au urmat alte evoluții. Moartea Arhiepiscopului Warham (22 August 1532) i-a permis lui Henry să facă presiuni pentru instituția lui Cranmer ca Arhiepiscop de Canterbury și, prin intervenția regelui Franței, acest lucru a fost recunoscut, palliul fiind acordat de Clement. Aproape imediat după consacrarea sa, Cranmer a procedat la pronunțarea hotărârii asupra divorțului, în timp ce Henry contractase anterior o căsătorie secretă cu Anne Boleyn, căsătorie pe care Cranmer, în mai 1533, a declarat-o valabilă. Anne Boleyn a fost, prin urmare, încoronat pe 1 iunie. între timp, comunele au interzis toate apelurile la Roma și a impus sancțiunile de PR inktimmunire împotriva tuturor celor care au introdus tauri papale în Anglia. Abia atunci Clement a făcut în cele din urmă pasul de a lansa o sentință de excomunicare împotriva regelui, declarând în același timp pretinsul decret de divorț al lui Cranmer ca fiind invalid și căsătoria cu Anne Boleyn nulă și neavenită. Nunțiul papal a fost retras din Anglia și relațiile diplomatice cu Roma au fost întrerupte. Henric a făcut apel de la Papa la un consiliu general, iar în ianuarie 1534, Parlamentul a făcut presiuni asupra unei legislații suplimentare care să elimine toată dependența ecleziastică de Roma. Dar abia în martie 1534, Tribunalul papal și-a pronunțat în cele din urmă verdictul asupra problemei inițiale ridicate de rege și a declarat căsătoria dintre Henric și Ecaterina ca fiind fără îndoială valabilă. Clement a fost mult învinuit pentru această întârziere și pentru diferitele sale concesii în problema divorțului; într-adevăr, el a fost acuzat că a pierdut Anglia în fața credinței catolice din cauza încurajării astfel date lui Henry, dar este extrem de îndoielnic dacă o atitudine mai fermă ar fi avut un rezultat mai benefic. Regele era hotărât să-și îndeplinească scopul, iar Clement avea un principiu suficient pentru a nu ceda singurul punct vital asupra căruia s-au întors toți.

în ceea ce privește Germania, deși Clement nu s-a despărțit niciodată de prietenia sa cu Carol al V-lea, care a fost cimentată de încoronarea de la Bologna în 1530, el nu a împrumutat niciodată împăratului acea cooperare cordială care ar fi putut face față singură unei situații de dificultate și pericol extreme pe care Clement probabil că nu le-a înțeles niciodată. În special, Papa pare să fi avut o groază de ideea convocării unui consiliu general, prevăzând, fără îndoială, dificultăți grave cu Franța în orice astfel de încercare. Lucrurile nu s-au îmbunătățit atunci când Henry, prin trimisul Său Bonner, care l-a găsit pe Clement vizitându-l pe regele francez la Marsilia, și-a depus apelul la un viitor consiliu general cu privire la problema divorțului.

în aspectele mai ecleziastice ale pontificatului său, Clement era liber de reproșuri. Două reforme Franciscane, cea a Capucinilor și cea a amintirilor, au găsit în el un patron suficient de simpatic. El a fost cu adevărat serios în timpul cruciadei împotriva turcilor și a încurajat mult misiunile străine. Ca patron al artei, a fost mult împiedicat de sacul Romei și de celelalte evenimente dezastruoase ale pontificatului său. Dar era foarte interesat de astfel de chestiuni și, potrivit lui Benvenuto Cellini, avea un gust excelent. Prin comisia dată ultimului artist numit pentru celebrul cope-incuietoare despre care auzim atât de mult în autobiografie, el a devenit fondatorul averilor lui Benvenuto. (Vezi CELLINI, BENVENUTO. Clement a continuat, de asemenea, să fie patronul lui Rafael și al lui Michelangelo, a cărui mare frescă a Judecății de Apoi din Capela Sixtină a fost întreprinsă prin ordinele sale.

în verdictul lor asupra caracterului Papei Clement al VII-lea aproape toți istoricii sunt de acord. El a fost un prinț Italian, un de ‘ Medici, și un diplomat în primul rând, și un conducător spiritual după aceea. Inteligența sa era de un ordin înalt, deși diplomația sa era slabă și indecisă. Pe de altă parte, viața sa privată era lipsită de reproșuri și avea multe impulsuri excelente, dar, în ciuda intenției bune, toate calitățile eroismului și măreției trebuie să-i fie refuzate cu emfază.