teoria devenirii umane a lui Parse ghidează practica asistenților medicali să se concentreze asupra calității vieții așa cum este descrisă și trăită. Teoria devenirii umane a asistenței medicale prezintă o alternativă atât la abordarea bio-medicală convențională, cât și la abordarea bio-psiho-social-spirituală a majorității celorlalte teorii și modele de asistență medicală. Modelul Parse evaluează calitatea vieții din perspectiva fiecărei persoane ca obiectiv al practicii asistenței medicale. Rosemarie Rizzo Parse a publicat pentru prima dată teoria în 1981 ca teoria „omului-viață-sănătate”, iar numele a fost schimbat în „teoria devenirii umane” în 1992.
ipotezele care stau la baza teoriei au fost sintetizate din lucrări ale filosofilor europeni. Teoria este structurată în jurul a trei teme permanente: sensul, ritmicitatea și transcendența.
modelul face presupuneri despre om și devenire, precum și trei ipoteze majore despre devenirea umană.
teoria devenirii umane face următoarele presupuneri despre om:
- omul este coexistent în timp ce co-constituie tipare ritmice cu universul.
- omul este deschis, alegând liber sensul Într-o situație, precum și purtând responsabilitatea pentru deciziile luate.
- omul este unitar, co-constituind continuu modele de relaționare.
- omul transcende multidimensional cu posibilitățile.
teoria devenirii umane face următoarele presupuneri despre devenire:
- devenirea este unitară cu sănătatea umană.
- devenirea este o co-constituire ritmică a procesului om-univers.
- devenirea este tiparele umane ale priorităților de valoare legate.
- devenirea este un proces intersubiectiv de transcendere cu posibilitățile.
- devenirea este emergența omului unitar.
cele trei ipoteze majore despre devenirea umană sunt: sensul, ritmicitatea și transcendența.
sub sensul presupunerii, devenirea umană este alegerea liberă a sensului personal în situațiile din procesul intersubiectiv al priorităților valorii vii. Realitatea omului are sens prin experiențe trăite. În plus, omul și mediul co-creează.
ritmicitatea afirmă că devenirea umană este co-crearea tiparelor ritmice de relaționare în proces reciproc cu universul. Omul și mediul co-creează (imagistică, evaluare, languaging) în modele ritmice.
transcendența explică faptul că devenirea umană co-transcende multidimensional cu posibilitățile emergente. Se referă la atingerea și dincolo de limitele pe care le stabilește o persoană și pe care o transformă constant.
aceste trei teme sunt pătrunse de patru postulate: ilimitabilitate, paradox, libertate și mister. Ilimitabilitatea este ” cunoașterea indivizibilă nemărginită extinsă la infinit, amintirea și prospectarea dintr-o dată cu momentul.”Paradoxul este” un ritm complicat exprimat ca preferință de model.”Paradoxurile nu sunt” contrarii care trebuie reconciliate sau dileme care trebuie depășite, ci, mai degrabă, ritmuri trăite.”Libertatea este” eliberare interpretată contextual.”Oamenii sunt liberi să aleagă continuu moduri de a fi cu situațiile lor. Misterul este ” inexplicabilul, ceea ce nu poate fi complet cunoscut.”
modelul de asistență medicală definește persoana (denumită „om” în întreaga teorie) ca o ființă deschisă care este mai mult decât și diferită de suma părților. Mediul este totul în persoană și experiențele sale. Mediul este inseparabil de persoană, precum și complementar și în evoluție cu persoana. Sănătatea este procesul deschis de a fi și de a deveni și implică sinteza valorilor. Asistența medicală este descrisă ca o știință și artă umană care folosește un corp abstract de cunoștințe pentru a ajuta oamenii.
teoria oferă o abordare transformatoare la toate nivelurile de asistență medicală. Acesta diferă de procesul tradițional de asistență medicală, în special prin faptul că nu încearcă să „remedieze” problemele. Modelul oferă asistentelor posibilitatea de a vedea perspectiva pacientului. Acest lucru permite asistentei să fie” cu ” pacientul și să-l îndrume spre obiectivele de sănătate. Relația asistentă-pacient co-creează modele de sănătate în schimbare. Asistentele trăiesc arta devenirii umane în prezențe cu desfășurarea sensului, sincronizarea ritmurilor și transcendența.
teoria devenirii umane a lui Rosemarie Rizzo Parse include paradigma totalității, care afirmă că omul este o combinație de factori biologici, psihologici, sociologici și spirituali. De asemenea, include paradigma simultaneității, care afirmă că omul este o ființă unitară în interacțiune continuă, reciprocă cu mediul.
teoria lui Parse include un simbol cu trei elemente:
- culorile alb-negru reprezintă paradoxul opus semnificativ ontologiei devenirii umane, în timp ce verdele reprezintă speranța.
- unirea în centrul simbolului reprezintă procesul universului uman reciproc co-creat la nivel ontologic și procesul asistentă-pacient.
- vârtejurile verzi și negre care se împletesc reprezintă co-creația om-univers ca un proces continuu de devenire.
ca orice teorie, teoria devenirii umane a lui Parse are puncte forte și puncte slabe. Modelul diferențiază asistența medicală de alte discipline, oferă îndrumări de îngrijire și administrare utilă și este util în educație. Modelul oferă, de asemenea, metodologii de cercetare și oferă un cadru pentru a ghida cercetarea altor teorii. Cu toate acestea, cercetarea este considerată un „cerc închis.”Rezultatele sunt rareori cuantificabile. Adică, rezultatele sunt dificil de comparat cu alte studii de cercetare, deoarece nu există un grup de control sau întrebări standardizate. Teoria nu utilizează procesul de asistență medicală și neagă ideea că fiecare pacient se angajează într-o experiență unică trăită. Nu este accesibil noilor asistente medicale și este inaplicabil îngrijirii acute și emergente.
