segundo livro de Esdras, também chamado de quarto livro de Esdras ou Apocalipse de Esdras, abreviação II Esdras, trabalho apócrifo impresso na Vulgata e muitas Bíblias católicas posteriores como um apêndice ao Novo Testamento. A parte central da obra (capítulos 3-14), consistindo de sete visões reveladas ao vidente Salatiel-Esdras, foi escrita em aramaico por um judeu desconhecido por volta de 100 d. C. Em meados do século II d. C., um autor cristão adicionou uma parte introdutória (capítulos 1-2) à edição grega do livro, e um século depois outro escritor cristão anexou capítulos 15-16 à mesma edição. É possível que toda a edição grega (a partir da qual todas as traduções posteriores foram derivadas, a versão aramaica tendo sido perdida) tenha sido editada por um autor cristão, porque há passagens na seção judaica central que refletem doutrinas cristãs sobre o pecado original e a cristologia.
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literatura bíblica: II Esdras(ou IV Esdras)
duas importantes pseudepigrafas apocalípticas (II Esdras e o Apocalipse de Baruch), em que os aspectos políticos e escatológicos…
II Esdras está preocupado principalmente com a idade futura que irá suceder a atual ordem mundial. A ocasião para a sua composição foi a queda de Jerusalém para os romanos em 70 d. C., que teve um efeito drástico nas aspirações nacionalistas dos judeus e na sua visão do Judaísmo.O tema central da obra é a justificação dos caminhos de Deus para o homem. O autor, profundamente preocupado com o futuro dos judeus privados do Templo de Jerusalém, desafia Deus a explicar por que os justos sofrem nas mãos dos pecadores. As respostas são semelhantes às do Livro de Jó: as ações de Deus são inescrutáveis, a compreensão humana é finita e limitada, e Deus sempre amará o seu povo escolhido, apesar das aparências ao contrário.
há um motivo dualístico marcado neste trabalho contrastando o mundo presente e cheio de maldade para um futuro, idade Celestial, quando os poucos justos que sobrevivem ao julgamento final viverão em um estado imortal.
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