Vajrayana

Vajrayana (Skt. vajrayāna; Tib. རྡོ་རྗེ་ཐེག་པ་, dorje tekpa, Wyl. rdo rje theg pa) ou “vajra Vehicle”. O ensino, e prática, do Vajrayana ou ‘veículo Mantra secreto’ está no coração da tradição budista Mahayana do Tibete. Com base na motivação de bodhichitta—o desejo de alcançar, para o bem dos outros, o estado de iluminação completa—o Vajrayana é um caminho centrado no cultivo da percepção pura. Contém muitos métodos poderosos para acumular mérito e sabedoria, a fim de chegar rapidamente a uma realização direta da natureza Buda e da própria natureza da realidade. Através das práticas de visualização, recitação mantra e meditação, a percepção comum se transforma em uma ‘visão sagrada’, onde tudo é visto e experimentado puramente em sua verdadeira natureza.

é importante lembrar que todos estes métodos são apenas meios habilidosos, não o objetivo em si. Como Sua Santidade o Dalai Lama diz, ” O budismo não é sobre rituais, mantras, visualizações, ou cerimônias. Eles podem fazer parte disso, mas o ponto fundamental do budismo é transformar a mente.”Ele também explica que a palavra mantra em Mantra secreta significa o que protege a mente. Aqui, mantra protege a mente contra a percepção comum. Este é também o verdadeiro significado de “vajra” na palavra ” Vajrayana.”

o Vajrayana não é um veículo separado de Mahayana, mas na verdade pertence a Mahayana como um veículo distintivo de meios habilidosos.

As Quatro Características Distintivas do Vajrayana

Embora o Sutrayana e Mantrayana ambos têm como objetivo final a obtenção do estado de buda perfeito, o Mantrayana difere do Sutrayana na forma que o objetivo seja alcançado. Há quatro características que o tornam superior:

1. o iluminadas vista,
2. muitos métodos de meditação,
3. a ação que é, sem dificuldade e
4. extremamente afiada faculdades do indivíduo.

como diz na tocha dos três métodos:

tem o mesmo objectivo, mas está livre de toda a confusão,
é rico em métodos e sem dificuldades.É para aqueles com faculdades agudas.O veículo mantra é especialmente sublime.

Notas & Referências

Ensinamentos Orais Dadas para a Rigpa Sangha

• Khandro Rinpoche, Rigpa Centro de Berlim, 17 e 18 de abril de 2012, “A Tradição Vajrayana do Tibete – Uma Introdução’
• Sogyal Rinpoche, Lerab Ling, 26 de junho de 2004, 12.00
• Sogyal Rinpoche, Lerab Ling, 23 De Julho De 2004, 11.45

Editado Ensinamentos de Sogyal Rinpoche

• Ngöndrolink de dezembro de 2005, A Essência do Vajrayana, Lerab Ling, 19 de julho de 2005 (disponível em inglês, francês e alemão, CDE 440)
• Ngöndrolink de outubro de 2004, A Atitude do Mantrayana Secreto, Haileybury, 7 de abril de 2004 (disponível em inglês, francês e alemão, CDE 434)
• Rigpalink de agosto de 2004, Liberando a Energia de Sabedoria e Compaixão, de Londres, 28 de junho de 2004 & Lerab Ling, 12 de julho de 2004 (disponível em inglês, francês e alemão, CDE367)

Leitura Adicional

• Um Guide to Vajrayana Practice for the Rigpa Sangha (Lodève: The Tertön Sogyal Trust, 2006), Section 1. ‘Introdução’
• Jamgön Kongtrul, O Tesouro do Conhecimento, o Livro Oito, Parte Três: Os Elementos da Prática Tântrica, Snow Lion, 2008, ISBN 978-1559393058
• Jamgön Kongtrul, O Tesouro do Conhecimento, o Livro Oito, Parte Quatro: Esotérico Instruções, Uma Apresentação Detalhada do Processo de Meditação Vajrayana, Snow Lion, 2007, ISBN 978-1559392846
• Jamgön Kongtrul, Criação e Conclusão: Essential Points of Tantric Meditation, Wisdom Publications, 2002, translated by Sarah Harding, ISBN 978-0861713127
• Khenpo Ngawang Pelzang, A Guide to the Words of My Perfect Teacher (Boston & London: Shambhala, 2004), page 5 and ‘1.2. Vast Skill in Means: The Attitude of The Secret Vidyadhara Mantrayana’, pages 31-34.Longchen Yeshe Dorje, Kangyur Rinpoche e Jigme Lingpa, tesouro de qualidades preciosas Livro dois (Boston, 7849 Londres: Shambhala, 2013), Capítulo 10: ‘The Teachings of the Vidyadharas’
• Padmasambhava & Jamgön Kongtrul, the Light of Wisdom Vol. One, translated by Erik Pema Kunsang (Boudhanath: Rangjung Yeshe Publications, 1999), pages 152-155.
• Patrul Rinpoche, the Words of My Perfect Teacher (Boston: Shambhala, Revised edition, 1998), “1.2 Vast Skill in Means: The Attitude of The Secret Mantrayana”, pages 8-10.
• Sogyal Rinpoche, os nove Yanas, de Dzogchen & Padmasambhava, republicado em 2004 por Zam. Disponível aqui
• Tulku Thondup, Masters of Meditation and Miracles, edited by Harold Talbott (Boston: Shambhala, 1999), page 10.
• Thinley Norbu, The Small Golden Key (Shambhala Publications, 1999), ” 6. The Superiorities of Mahayana and Vajrayana’, pages 35-37.

Links Internos

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