Ludvík XI., Král Francie, nejstarší syn Karla VII. a Marie z Anjou, b. v Bourges. července 3, 1423; d. v Plessis-les-Tours, 30. srpna 1483. S ženatý Margaret Skotska v červnu 1436, účastnil se dvou intrik proti jeho otec, Charles VII, první v roce 1440, kdy on organizoval vzpouru Praguerie, druhý v roce 1446, kdy se stáhl do Dauphiny a později k Soudu Vévody Burgundského. Uspět na trůn, 21. července, 1461, musel dělat velké ústupky, Smlouvami Conflans a Saint-Maur (1465), feudálních pánů, kteří měli organizované proti němu v Lize, na Veřejné Blaho (Ligue du Bien public). Ale jeho pomsta byla rychlá; uvalil ponižující mír na vévodu z Bretaně (1468). Louis se podíval na Karla odvážného, vévodu burgundského, jako na hlavu feudální organizace; musel s ním zacházet nebo ho podmanit. Konference Peronne (1468) skončil s aktem zrady na straně Karla, který udržel Louis vězeň, nutil ho k podpisu nevýhodné smlouvy, a vzal krále s ním na expedici proti vzbouřili měšťané z Liege. Ale po návratu Ludvíka do Francie byly zahájeny přípravy na rozhodující boj mezi králem, který v roce 1474 vytvořil spojenectví se švýcarskými kantony, a vévodou, který byl spojencem anglického krále. Charles Bold poté, co padl v Nancy, leden 5, 1477, Louis převzal vévodství burgundské, Artois, a Hainaut. Markéta, dcera Karla Smělého, ženatý Maximilian Rakouska, v srpnu 1477; výsledek tohoto manželství by bylo na místě, Vínové a Artois v rukou Philip Hezký, vnuk Charlese a to bylo, aby proti takové nežádoucí eventualitu, že Louis nastávající jeho syna Karla (později Karel VIII) dcera Margaret a Maxmiliána. (Manželství Karla VIII s Annou z Bretaně, se v roce 1491, po Louisovi smrti, frustrovaný toto opatření.) Ludvík prošel poslední roky na svém hradě Plessis-les-Tours, obklopen osobami nízkého panství, velmi podezřelými, velmi podrážděnými. Jeho charakter byl opovrženíhodný, když byl chytrý politik, byl rád poutě a zbožné praktiky, ale měl úzkou představu o Bohu, jeho náboženství bylo založeno na morbidní strach, jeho Křesťanství nikdy zobrazí sama v laskavé skutky. Jeho proradnost a krutost byly notoricky známé, držel Kardinál Balue (formy) vězeň za jedenáct let v železné kleci.
vztahy Ludvíka XI se Svatým stolcem si zaslouží zvláštní studium, protože rozhodně formovaly náboženskou politiku francouzské monarchie. Od počátku jeho vlády existovaly dvě otázky, které vyžadovaly pokračující komunikaci mezi Ludvíkem a papežem: otázka pragmatické sankce a italská otázka. Pius II na koncilu v Mantově, v roce 1459, protestovala jednou proti Pragmatické Sankce z Bourges, a Býk „Execrabilis“ (18. června 1460), který odsoudil Pius II apeluje na budoucí rady, byl namířen proti ní. Znovu, Louis byl vždy touží vytvořit si útočné a obranné spojenectví s menší italské Státy, aby se snížilo vzbouřili Janovské, a přivést sever poloostrova pod jeho vládou prostřednictvím vlastnictví domu Orleans v Lombardii, aby pod jeho ovládání domu z Anjou v Neapoli, aby si vzal Vévoda z Kalábrie, aby se dcera František Sforza, a postupně získat jakousi hegemonii v Itálii.
začal svou vládu potlačením pragmatické sankce (27. Listopadu 1461). Tímto způsobem se postavil do opozice vůči politice svého otce-postoji, který chtěl zdůraznit-a zároveň vzal Biskupské aristokracii, feudalismu církve, zbraň, kterou si velmi přáli zachovat. A tak stejné opatření, které mu získalo přízeň Říma, vstoupilo také do plánu jeho tažení proti feudalismu. Dokonce obnovil vévodství Die a Valentinois Piovi II. Ale když viděl, že papež nebyl ochoten mu pomoci zachytit v Janově, a podporovala Neapolská nároky Ferrante, kandidát nepřátelský k Domu Anjou, Louis změnil svůj postoj, a v 1463, začaly náboženské války. To bylo poznamenáno vyhláškou Paříže (17. února 1463), která zakazovala dávat jakýkoli majetek zesnulých církví papežským sběratelům; tím, že obřady Muret (24. Května 1463) a Luxieu (19. června 1464), kterou král tvrdil, likvidaci všech volných prebendy jako právo Koruny (hody) a oživil Pragmatické Sankce v Dauphiny o nařízení Dampierre (červen, 1464), který zakazuje zvyšování „zbytečného dotace“ založil v Římě; o nařízení Rue (7. září 1464), který potlačil milosti expectatives (připisované práva na prebendy). Tyto obřady byly tak nelíbí, aby Svatý stolec Pius II., krátce před jeho smrtí (15. srpna 1464), Louis vyhrožoval exkomunikací: Navíc, Louis, na počátku vlády Pavel II., odmítl umožnit shromažďování desátky pro křížové výpravy, a bavit návrhy Podiebrad Čech, pro montáž anti-papežské rady. Ale nespokojenost duchovních s Louis pomáhal rozvíjet Ligu Veřejné Blaho (1465), jehož členové zeptal se Paul II vydání je z jejich přísahu věrnosti králi.
