„ideální bude“ Bůh je to, co najdete v Římanům 12:2
nemusíte být přizpůsoben na tomto světě, nýbrž proměňujte se obnovou své mysli, takže si můžete vyzkoušet a schválit to, co je Boží vůle-co je dobré a dobře-příjemné a dokonalé (Římanům 12:2).
Všimněte si, že zde obrací zády na světě, a má mysl obnovena (Bohem) umožňuje rozpoznat a zažít Boží vůle pro vás, bude (nebo můžeme říci, že účel nebo plán), která je dobrá, což je radost pro nás a pro Boha, a který nemá žádné vady, žádné chybějící kousky-kompletní.
protože Bůh je vševědoucí, ví, čeho v nás dosáhne. Ví, co uděláme, a co bychom udělali, za jakýchkoli okolností. Tím pádem, jeho plány pro nás nikdy nezklamou; nikdy nebudou vadné nějakou chybějící informací, nějaký neznámý detail. Boží plán a účel každého věřícího je pro naše dobro a pro jeho slávu (viz Římanům 8:28).
to zahrnuje veškeré utrpení a tragédii, která k nám přichází v životě (viz 2. Korintským 1: 3-7; 12: 7-10).
Having řekl, že tam je „dokonalý“ nech nás dojít k závěru, že je nedokonalý vůle Boží, tak že by jsme strach, že nám bude chybět Jeho „dokonalý“ a být navždy odsouzeny žít život bídy a neúspěchu a frustrace. Jeho dokonalá vůle bere v úvahu naši nevědomost, naši slabost nebo hříchy, a dokonce i hříchy druhých proti nám (Genesis 50: 20).
Bible hovoří o“ Boží vůli “ několika různými způsoby a je důležité pochopit rozdíly.
(1) vyhlášená vůle Boží. Toto je Boží věčný, předem stanovený plán a účel, který se nezmění a nemůže být zmařen. Zahrnuje naši spásu (Efezským 1: 3-6 atd.) a jeho volbou a povoláním Izraele (Římanům 11: 1-2, 29). Boží smlouva účely a sliby jsou součástí Jeho vyhlášky, a On nebude a nemůže „změnit názor“ o těchto věcech (viz Exodus 32:13). (Když se podíváte na verš 14 Exodu 32, můžete říci: „ale podívejte se, Bůh změnil názor! Text říká, že Bůh „změnil názor“ na zničení Izraele a vytvoření nového Mojžíšova národa. Mojžíšův celý argument je, že Bůh uzavřel smlouvu a nemůže změnit svůj názor, protože je Bůh. Boží „změna názoru na zničení Izraele“ je opravdu jeho nezměněním jeho názoru, o záchraně tohoto národa a jeho přivedení do země, v naplnění jeho smlouvy s Abrahamem.)
(2) Existuje to, co bychom mohli nazvat“ vnímavou vůlí “ Boha. Toto je Boží vůle, vyjádřená ve formě zásad nebo přikázání daných lidem. Příkaz nevraždit nám dává vědět, že je Boží vůlí, abychom nevraždili ostatní. Příkaz nekrást jasně ukazuje, že Boží vůlí pro nás není krást. Pokud jsem řekl, „jsem poznal, že to je Boží vůle pro mě vykrádat banky a zabíjet ty, kteří se dostanou do cesty“, můžeme s jistotou říci, že není Boží vůle, Jeho psané Slovo je výrazem Jeho vůle. V tomto smyslu mnoho lidí hledá Boží vůli, když je to již zřejmé. Nemusíte se modlit za život se svým přítelem; Bůh promluvil (Židům 13,4; 1 Korintským 6,9-20).
(3) existuje také Boží preferenční (desiderativní) vůle. To má co do činění s tím, co dává Bohu potěšení, a co ne. Víme, že Bůh miluje milosrdenství, a přesto vykoná soud (Exodus 34: 6-7). Na tomto základě Mojžíš apeluje na Boha, aby odpustil Izraeli nejen zde, ale mnohokrát (viz čísla 14: 17-19). Nejen Mojžíš, ale i jiní se modlili, aby Bůh projevil milosrdenství (Nehemiáš 9; Daniel 9). Bůh se těší ze spásy hříšníků; Nemá radost z vylévání svého věčného hněvu na hříšníky (Matouš 18: 14; 1 Timoteovi 2: 3-4; 2 Petr 3: 9; Ezechiel 18: 32; 33: 11). Když jsme přišli na věci, které nejsou jednoznačně předepsány jako hřích, nebo věci, které jsou přikázal, naše přání by mělo být dělat to, co se líbí Bohu (Římanům 12:1; Kolossenským 1:10; 2 Korintským 5:9; Efezským 5:10).
(4) Existuje to, co bychom mohli nazvat Boží “ tolerantní vůlí.“To je to, co Bůh dovoluje, i když je to hřích. Bůh umožnil Josefovi bratři, aby ho zradil, a klamat svého otce, tak, že by mohl přivést Izraelity (málo) do Egypta, kde je Bůh ušetřil, a oni by výrazně násobit (Genesis 50:20). Bůh umožňuje člověku odmítnout evangelium, úmyslně neuposlechnout jeho zákony, pronásledovat spravedlivé a tak dále. Ale v tom všem, Bůh je stále pod kontrolou, a jeho cíle jsou splněny. Jeho „dekretivní vůle“ často dovoluje nebo dovoluje (jeho tolerantní vůli) mužům porušovat jeho preferenční vůli (co mu dává potěšení) a jeho normativní vůli (jeho slovo). Boží tolerantní vůle není nikdy mimo jeho dekrétní vůli. Bůh „povoluje“ ty věci, které povedou k dosažení jeho dekretivní vůle.
(5) existuje také Boží “ směrnice vůle.“Toto je Boží osobní vedení v našich životech. Neporušuje žádnou z výše uvedených „závětí“. Jsou chvíle, kdy nás Bůh chce na určitém místě, dělat určitou věc. Bible nám nejčastěji neposkytne toto přímé a osobní zjevení jeho vůle. Napadá mě, že Boží směrnice bude zjevena v “ makedonském volání „(skutky 16: 6-10). Vidím to v přímém vedení Filipa (skutky 8: 26)a Petra a Ananiáše (skutky 10: 1-23). Bůh nás vede osobně a přímo, ale zdá se, že to není tak běžné, jak by někteří chtěli. Zdá se, že je to nutné v určitých bodech našeho života, když je potřeba konkrétní vedení (viz také 1 Timoteovi 4:14?).
(6) může existovat ještě další kategorie, kterou bych mohl nazvat“ rozeznanou “ vůlí Boží. Toto je moje vnímání Boží vůle pro můj život, která přichází skrze moudrost. Možná se budete chtít podívat na lekci, kterou jsem o tom udělal v přísloví.
bible.org / seriespage / moudrost-a-vůle-Bůh
