ResilienceEdit
obecně platí, že výzkum v psychologii ukazuje, že lidé jsou celkově odolní. Například Southwick a Charney ve studii 250 válečných zajatců z Vietnamu ukázali, že účastníci vyvinuli mnohem nižší míru deprese a symptomů PTSD, než se očekávalo. Donald Meichenbaum odhadl, že 60% Severoameričanů zažije během svého života trauma, a z nich zatímco nikdo není zraněn, některé 70% vykazuje odolnost a 30% vykazuje škodlivé účinky. Podobně 68 milionů žen ze 150 milionů v Americe bude během svého života obětí, ale pouze 10% bude trpět, pokud musí vyhledat pomoc odborníků v oblasti duševního zdraví.
obecně platí, že tradiční psychologie je přístup k resilienci jako vykazoval ve studiích výše, je problém-orientované, za předpokladu, že PTSD je problém, a to odolnost znamená, aby se zabránilo, nebo opravit problém v zájmu zachování základní blahobyt. Tento typ přístupu však neuznává žádný růst, který by mohl nastat nad rámec dříve stanovené základní linie. Myšlenka pozitivní psychologie na prosperující pokusy o smíření tohoto selhání. Metaanalýza studií provedených Shakespearem-Finchem v této oblasti naznačuje, že ve skutečnosti existuje souvislost mezi příznaky PTSD a posttraumatickým růstem. Nulová hypotéza, že mezi nimi neexistuje žádný vztah, byla pro studii zamítnuta. Korelace mezi nimi byla významná a bylo zjištěno, že závisí na povaze události a věku osoby. Například, přeživší sexuálního napadení vykazují méně posttraumatický růst než přeživší přírodní katastrofy. Nakonec, nicméně, meta-analýza slouží k ukazují, že posttraumatický stres a posttraumatický růst se vzájemně nevylučují koncích využití spektra a že se může ve skutečnosti co-nastat během úspěšný proces prosperující.
je důležité si uvědomit, že zatímco aspekty odolnosti a růstu podpory individuální psychologické i-bytost, nejsou to samé. Dr. Richard Tedeschi a Dr. Erika Felix výslovně na vědomí, že odolnost naznačuje, odráží se zpět a návrat do předchozího stavu bytí, vzhledem k tomu, post-traumatický růst podporuje proměnil způsob bytí nebo porozumění pro jednotlivce. Často, traumatické nebo náročné zážitky síla jedince přehodnotit základní přesvědčení, hodnoty nebo chování, na kognitivní a emocionální úrovni; myšlenka post-traumatický růst je tedy kořeny v představě, že tyto názory, hodnoty nebo chování, přijít s novou perspektivu a očekávání po události. Posttraumatický růst se tedy soustředí na koncept změny, zatímco odolnost naznačuje návrat k předchozím přesvědčením, hodnotám nebo životnímu stylu.
ThrivingEdit
pochopit význam prosperující v lidské zkušenosti, je důležité pochopit jeho roli v kontextu traumatu a jeho oddělení od tradiční psychologie je nápad odolnosti. Implicitní v myšlence prosperity a odolnosti je přítomnost protivenství. O ‚ Leary a Ickovics vytvořili čtyřdílný diagram spektra lidské reakce na protivenství, jehož možnosti zahrnují: podlehnutí nepřízni osudu, přežití se sníženou kvalitou života,odolnost (návrat k základní kvalitě života) a prosperující. Prosperující zahrnuje nejen odolnost, ale další další zlepšení kvality života předchozích nežádoucích událostí.
prosperující v pozitivní psychologii si rozhodně klade za cíl podpořit růst mimo přežití, ale je důležité poznamenat, že některé teorie obklopující jeho příčiny a účinky jsou nejednoznačnější. Literatura od Carvera naznačuje, že koncept prosperity je obtížné objektivně definovat. Rozlišuje mezi fyzickým a psychologickým prosperováním, z čehož vyplývá, že zatímco fyzický prosperující má zjevné měřitelné výsledky, psychologický prosperující ne tolik. To je původ velké nejednoznačnosti obklopující koncept. Carver uvádí několik samoobslužných ukazatelů prosperity: větší přijetí sebe sama, změna filozofie, a změna priorit. To jsou faktory, které obecně vedou člověka k pocitu, že rostl, ale je samozřejmě obtížné kvantitativně měřit.
dynamické systémy, přístup k prosperující pokusí vyřešit některé nejasnosti v kvantitativní definice prosperující, s odkazem prosperující jako zlepšení adaptability na budoucí trauma na základě jejich model atraktory a atraktor povodí. Tento přístup naznačuje, že reorganizace chování, je nutné, aby se pozitivní adaptivní chování výraznější atraktor povodí, což je oblast, systém ukazuje tendenci směrem.
obecně, jak zdůraznil Carver, se zdá, že myšlenka prosperity je těžko odstranitelná ze subjektivní zkušenosti. Práce, kterou provedl Meichenbaum, aby vytvořil svůj posttraumatický růstový inventář, však pomáhá stanovit měřitelnější mapu prosperujícího. Pět oblastí posttraumatického růstu, které meichenbaum nastínil, zahrnuje: vztah k ostatním, nové možnosti, osobní síla, duchovní změna, a ocenění za život. Ačkoliv literatura, která se zabývá „prosperující“ konkrétně je řídké, tam je hodně výzkum v pěti oblastech Meichenbaum cites jako usnadnění prosperující, což podporuje myšlenku, že růst po neštěstí je životaschopný a významnou možnost pro lidský blahobyt.
aspekty posttraumatického růstueditovat
dalším pokusem kvantitativně zmapovat koncept prosperity je prostřednictvím posttraumatického růstového inventáře. Inventář má 21 položek a je navržen tak, aby měřil, do jaké míry člověk zažívá osobní růst po protivenství. Inventář obsahuje prvky z pěti klíčových oblastí: vztah k ostatním, nové možnosti, osobní síla, duchovní změna, a ocenění za život. Těchto pět kategorií jsou připomínající subjektivní zkušenosti Carver se snažil kvantifikovat v jeho vlastní literatury o prosperující, ale jsou uložena na váhy udržovat měřitelnost. Při zvažování myšlenky prosperujícího z pětibodového přístupu je snazší umístit více výzkumu z psychologie do kontextu prosperujícího. Dodatečně, byla vytvořena krátká verze posttraumatického růstového inventáře pouze s 10 položky, výběr dvou otázek pro každou z pěti subskalí. Studie byly provedeny, aby lépe pochopit, platnost tohoto rozsahu a někteří zjistili, že self-hlášeny opatření posttraumatického růstu jsou nespolehlivé. Frazier et al. (2009) uvedl, že v tomto inventáři by mohlo být provedeno další zlepšení, aby bylo možné lépe zachytit skutečné změny.
jedním z klíčových aspektů posttraumatického růstu stanoveného Meichenbaumem je vztah k ostatním. V souladu s tím bylo vykonáno mnoho práce, aby se ukázalo, že zdroje sociální podpory jsou nesmírně důležité pro usnadnění prosperity. House, Cohen a jejich kolegové naznačují, že vnímání přiměřené sociální podpory je spojeno se zlepšenou adaptivní tendencí. Tato myšlenka lepší adaptivní tendence je ústřední pro prosperující v tom, že má za následek lepší přístup k budoucím protivenstvím. Podobně, Hazan a Shaver důvod, že sociální podpora poskytuje pevnou základnu bezpečnosti pro lidské úsilí. Myšlenka lidského snažení tady se odráží v další z Meichenbaum aspekty posttraumatický růst, nové možnosti, myšlenka je, že člověk má důvěru k „úsilí“ tváří v tvář novinkou je znakem prosperující.
Souběžně s třetí aspekt Meichenbaum je posttraumatický růst, osobní síla, meta-analýza šesti kvalitativní studie provedené Finfgeld se zaměřuje na odvahu jako cesta k prosperující. Důkazy z analýzy naznačují, že schopnost být odvážný zahrnuje přijetí reality, řešení problémů a odhodlání. To nejen přímo podporuje význam osobní síly v prosperující, ale může být také vtažen do Meichenbaum je pojem „nové možnosti“, přes myšlenku, že odhodlání a adaptivní řešení problému podpory v konstruktivně konfrontovat nové možnosti. Kromě toho, bylo zjištěno, v Finfgeld je studie, která odvaze je povýšen a utrpěl intra – a interpersonální síly, což dále podporuje Meichenbaum je pojem „vztahující se k ostatním“ a jeho vliv na prosperující.
Na Meichenbaum představu o ocenění pro život, výzkum provádí Tyson na vzorku lidí 2-5 let do truchlící zpracování odhaluje význam vytváření smyslu. Studie ukazují, že optimální zvládnutí úmrtí nezahrnuje pouze „překonání a pokračování“, ale mělo by také zahrnovat vytvoření významu pro usnadnění nejlepšího zotavení. Studie ukázala, že příběhy a kreativní formy projevu zvyšují růst po úmrtí. Tento důkaz je silně podporována práce Michaela a Cooper se zaměřil na aspekty úmrtí, které usnadňují růst včetně „věk pozůstalých“, „sociální podpora“, „čas od smrti“, „náboženství“, a „aktivní kognitivní strategie zvládání“. Myšlenka strategií zvládání se odráží v důležitosti prosperujících míst pro zlepšení adaptability. Význam sociální podpory růstu nalezený Michaelem a Cooperem jasně podporuje Meichenbaumův koncept „vztahu k ostatním“. Podobně význam náboženství odráží Meichenbaumovu“ duchovní změnu “ v posttraumatickém růstu.
pozitivní psychologieeditovat
posttraumatický růst lze považovat za formu pozitivní psychologie.
pochopit význam prosperující v lidské zkušenosti, je důležité pochopit jeho roli v kontextu traumatu a jeho oddělení od tradiční psychologie je nápad odolnosti. Implicitní v myšlence prosperity a odolnosti je přítomnost protivenství. O ‚ Leary a Ickovics vytvořili čtyřdílný diagram spektra lidské reakce na protivenství, jehož možnosti zahrnují: podlehnutí nepřízni osudu, přežití se sníženou kvalitou života,odolnost (návrat k základní kvalitě života) a prosperující. Prosperující zahrnuje nejen odolnost, ale další další zlepšení kvality života předchozích nežádoucích událostí.
prosperující v pozitivní psychologii si rozhodně klade za cíl podpořit růst mimo přežití, ale je důležité poznamenat, že některé teorie obklopující jeho příčiny a účinky jsou nejednoznačnější. Literatura od Carvera naznačuje, že koncept prosperity je obtížné objektivně definovat. Rozlišuje mezi fyzickým a psychologickým prosperováním, z čehož vyplývá, že zatímco fyzický prosperující má zjevné měřitelné výsledky, psychologický prosperující ne tolik. To je původ velké nejednoznačnosti obklopující koncept. Carver uvádí několik samoobslužných ukazatelů prosperity: větší přijetí sebe sama, změna filozofie, a změna priorit. To jsou faktory, které obecně vedou člověka k pocitu, že rostl, ale je samozřejmě obtížné kvantitativně měřit.
dynamické systémy, přístup k prosperující pokusí vyřešit některé nejasnosti v kvantitativní definice prosperující, s odkazem prosperující jako zlepšení adaptability na budoucí trauma na základě jejich model atraktory a atraktor povodí. Tento přístup naznačuje, že reorganizace chování, je nutné, aby se pozitivní adaptivní chování výraznější atraktor povodí, což je oblast, systém ukazuje tendenci směrem.
obecně, jak zdůraznil Carver, se zdá, že myšlenka prosperity je těžko odstranitelná ze subjektivní zkušenosti. Práce, kterou provedl Meichenbaum, aby vytvořil svůj posttraumatický růstový inventář, však pomáhá stanovit měřitelnější mapu prosperujícího. Pět oblastí posttraumatického růstu, které meichenbaum nastínil, zahrnuje: vztah k ostatním, nové možnosti, osobní síla, duchovní změna, a ocenění za život. Ačkoliv literatura, která se zabývá „prosperující“ konkrétně je řídké, tam je hodně výzkum v pěti oblastech Meichenbaum cites jako usnadnění prosperující, což podporuje myšlenku, že růst po neštěstí je životaschopný a významnou možnost pro lidský blahobyt.
aspekty posttraumatického růstueditovat
dalším pokusem kvantitativně zmapovat koncept prosperity je prostřednictvím posttraumatického růstového inventáře. Inventář má 21 položek a je navržen tak, aby měřil, do jaké míry člověk zažívá osobní růst po protivenství. Inventář obsahuje prvky z pěti klíčových oblastí: vztah k ostatním, nové možnosti, osobní síla, duchovní změna, a ocenění za život. Těchto pět kategorií jsou připomínající subjektivní zkušenosti Carver se snažil kvantifikovat v jeho vlastní literatury o prosperující, ale jsou uložena na váhy udržovat měřitelnost. Při zvažování myšlenky prosperujícího z pětibodového přístupu je snazší umístit více výzkumu z psychologie do kontextu prosperujícího. Dodatečně, byla vytvořena krátká verze posttraumatického růstového inventáře pouze s 10 položky, výběr dvou otázek pro každou z pěti subskalí. Studie byly provedeny, aby lépe pochopit, platnost tohoto rozsahu a někteří zjistili, že self-hlášeny opatření posttraumatického růstu jsou nespolehlivé. Frazier et al. (2009) uvedl, že v tomto inventáři by mohlo být provedeno další zlepšení, aby bylo možné lépe zachytit skutečné změny.
jedním z klíčových aspektů posttraumatického růstu stanoveného Meichenbaumem je vztah k ostatním. V souladu s tím bylo vykonáno mnoho práce, aby se ukázalo, že zdroje sociální podpory jsou nesmírně důležité pro usnadnění prosperity. House, Cohen a jejich kolegové naznačují, že vnímání přiměřené sociální podpory je spojeno se zlepšenou adaptivní tendencí. Tato myšlenka lepší adaptivní tendence je ústřední pro prosperující v tom, že má za následek lepší přístup k budoucím protivenstvím. Podobně, Hazan a Shaver důvod, že sociální podpora poskytuje pevnou základnu bezpečnosti pro lidské úsilí. Myšlenka lidského snažení tady se odráží v další z Meichenbaum aspekty posttraumatický růst, nové možnosti, myšlenka je, že člověk má důvěru k „úsilí“ tváří v tvář novinkou je znakem prosperující.
Souběžně s třetí aspekt Meichenbaum je posttraumatický růst, osobní síla, meta-analýza šesti kvalitativní studie provedené Finfgeld se zaměřuje na odvahu jako cesta k prosperující. Důkazy z analýzy naznačují, že schopnost být odvážný zahrnuje přijetí reality, řešení problémů a odhodlání. To nejen přímo podporuje význam osobní síly v prosperující, ale může být také vtažen do Meichenbaum je pojem „nové možnosti“, přes myšlenku, že odhodlání a adaptivní řešení problému podpory v konstruktivně konfrontovat nové možnosti. Kromě toho, bylo zjištěno, v Finfgeld je studie, která odvaze je povýšen a utrpěl intra – a interpersonální síly, což dále podporuje Meichenbaum je pojem „vztahující se k ostatním“ a jeho vliv na prosperující.
Na Meichenbaum představu o ocenění pro život, výzkum provádí Tyson na vzorku lidí 2-5 let do truchlící zpracování odhaluje význam vytváření smyslu. Studie ukazují, že optimální zvládnutí úmrtí nezahrnuje pouze „překonání a pokračování“, ale mělo by také zahrnovat vytvoření významu pro usnadnění nejlepšího zotavení. Studie ukázala, že příběhy a kreativní formy projevu zvyšují růst po úmrtí. Tento důkaz je silně podporována práce Michaela a Cooper se zaměřil na aspekty úmrtí, které usnadňují růst včetně „věk pozůstalých“, „sociální podpora“, „čas od smrti“, „náboženství“, a „aktivní kognitivní strategie zvládání“. Myšlenka strategií zvládání se odráží v důležitosti prosperujících míst pro zlepšení adaptability. Význam sociální podpory růstu nalezený Michaelem a Cooperem jasně podporuje Meichenbaumův koncept „vztahu k ostatním“. Podobně význam náboženství odráží Meichenbaumovu“ duchovní změnu “ v posttraumatickém růstu.
pozitivní psychologieeditovat
posttraumatický růst lze považovat za formu pozitivní psychologie.
