den messianske profeti Bibel projekt

Hagbah-Torah-Scroll

løft Torah scroll

“i dag kalder jeg himlene og jorden som vidner imod jer, som jeg har sat for jer liv og død, velsignelser og forbandelser. Vælg nu livet, så du og dine børn kan leve.”(Deuteronomy 30:19)

i Femte Mosebog, Moses giver sine sidste ord til Israelitterne, advarer dem om at følge og adlyde Gud snarere end at vende sig til falske afguder.

han kalder dem til at være bevidste i deres handlinger. De har et valg, fortæller han dem, mellem liv og død, velsignelser og forbandelser.

han opfordrer dem til at vælge livet og de velsignelser, der kommer fra at adlyde Guds ord og tjene ham.

velsignelserne og løftet om det jødiske hjemland

valget synes simpelt, men med tiden vendte Israels folk sig væk fra Guds love og lære og blev som følge heraf spredt over hele nationerne.

selv da disse velsignelser og forbandelser blev skitseret, forudså Gud, at dette ville ske og lovede, at han ville bringe sit folk hjem:

“selvom du er blevet forvist til det fjerneste land under himlen, derfra vil HERREN din Gud samle dig og bringe dig tilbage. Han vil bringe dig til det land, der tilhørte dine forfædre, og du vil tage det i besiddelse.”(Femte Mosebog 30:4-5)

ortodoks jødisk Mand - Vestmurens Plads-Kotel

en ortodoks jødisk Mand ved den vestlige (grædende) mur

den fysiske forløsning af det jødiske folk tilbage til deres land er et stærkt tema i Bibelen, og dette løfte gentages mange gange i Skriften.

her er et par andre tilfælde:

“de vil genopbygge de gamle ruiner og genoprette de steder, der længe er ødelagt; de vil forny de ødelagte Byer, der er blevet ødelagt i generationer.”(Esajas 61:4)

” for den tid kommer, hvor jeg vil genoprette mit Israels og Judas Folks formuer. Jeg vil bringe dem hjem til dette land, som jeg gav deres forfædre, og de vil tage det i besiddelse igen. Jeg, Herren, har talt!”(Jeremias 30:3)

“jeg vil bringe mit Folk Israel tilbage fra eksil. De vil genopbygge de ødelagte Byer og bo i dem. De vil plante vingårde og drikke deres vin; de vil lave haver og spise deres Frugt.”(Amos 9:14)

det er spændende at leve i den dag, hvor sådanne dramatiske løfter bliver opfyldt!

Jerusalem-hellige Land

ligesom Gud har lovet utallige gange i Skriften, genopbygges Det Hellige Land af det jødiske folk.

som opfyldelse af hundredvis af Bibelprofetier som disse vender Gud nu resten tilbage til deres Land.

som han lovede, er nationen Israel faktisk blevet en velsignelse for nationerne med sine teknologiske, videnskabelige, medicinske og landbrugsmæssige fremskridt.

men ud over disse moderne velsignelser er den evige velsignelse af Guds skrevne ord og frelsens gave gennem Yeshua HaMashiach (Jesus Messias).

disse velsignelser stammer fra troen på patriarken Abraham, det jødiske folks far.

Guds løfter til Abram-James Tissot

Guds løfter til Abram, af James Tissot

opnåelse af Abrahams velsignelser

“Salig er den, hvis overtrædelser er tilgivet, hvis synder er dækket. Salig er den, hvis Synd Herren ikke tæller imod dem, og i hvis ånd ikke er Svig.”(Salme 32:1-2)

selvom hele Abrahams husstand var dedikeret til at tilbede afguder og falske guder, valgte Abraham at adlyde og følge, da den usynlige skaber af universet talte til ham.

Abraham troede Guds løfte om, at han ville gøre ham til en stor nation, selv når hans krop var gammel og hans kone Sarah var ufrugtbar.

Gud belønnede Abrahams tro ved at give ham et langt liv og stor velstand. Faktisk var Abraham en af de rigeste mænd i sin tid.

Gud belønnede ham også med den lovede søn født til ham i sin alderdom. Fra denne sæd kom Israels folk, som Gud lovede at velsigne.

han lovede også at forbande deres fjender: “HERREN din Gud vil lægge alle disse Forbandelser på dine fjender, der hader og forfølger dig.”(Deuteronomy 30:7)

gennem det jødiske folk kom også Yeshua (Jesus), gennem hvem Abrahams åndelige frø har spredt sig over hele verden. (Galaterne 3:7-16)

Mahane Yehuda-Marked-Jerusalem-israelere-shopping

Mahane Yehuda Marked i Jerusalem

at gå i Guds velsignelser var ikke uden dens udfordringer.

da Gud sagde til Abraham:” Jeg vil gøre dig til en stor nation, og jeg vil velsigne dig og gøre dit Navn stort; og du skal være en velsignelse ” (Første Mosebog 12: 2), Selv Abraham kunne ikke forestille sig, hvordan dette kunne ske.

allerede før Isak blev født, viste Gud Abraham Himmelens Stjerner og lovede, at hans afkom ville være lige så utallige. (Første Mosebog 15:5)

Abraham var ikke svag. Han var helt klar over sine fysiske forhold. Han vidste, at han var en gammel mand, for at sige det tydeligt, og at hans kone Sarah var ufrugtbar.

han kunne have været fristet til at sætte spørgsmålstegn ved Guds løfte, ligesom mange af os i dag er fristet til at sætte spørgsmålstegn ved hans løfter om helbredelse eller bestemmelse, når vi overvejer vores omstændigheder.

ortodokse jødiske-Jerusalem-salmer

en ortodoks jødisk mand beder i Jerusalem

Abraham overvejede sit eget kød og sin kone, idet han forstod, at Guds løfte var umuligt at opfylde i det naturlige rige.

ikke desto mindre fortsatte han med at tro på Gud og handle på disse løfter uanset hans omstændigheder.

af den grund skete Guds velsignelser og løfter, og Abrahams Tro blev tilskrevet retfærdighed:

“mod alt håb troede Abraham i håb og blev således far til mange nationer, ligesom det var blevet sagt til ham:” så skal dit Afkom være. Uden at svække sin tro stod han over for det faktum, at hans krop var så god som død—siden han var omkring hundrede år gammel—og at Sarahs skød også var død.

” alligevel vaklede han ikke gennem vantro med hensyn til Guds løfte, men blev styrket i sin tro og gav Gud Ære og blev fuldt overbevist om, at Gud havde magt til at gøre, hvad han havde lovet. Dette er grunden til, at det blev krediteret ham som retfærdighed.”(Romerne 4:18-22)

bibelstudie-bøn-mænd-multikulturel

gennem Yeshua kan folk i enhver nation opleve Abrahams velsignelser.

Abrahams tro står som et eksempel for alle, så meget, at Paulus sammenligner en troendes tro på, at Yeshua (Jesus) blev oprejst fra de døde til Abrahams Tro:

“ordene” Det blev krediteret ham ” blev skrevet ikke for ham alene, men også for os, til hvem Gud vil kreditere retfærdighed—for os, der tror på ham, der oprejste Yeshua, vor Herre fra de døde. Han blev overgivet til døden for vores synder og blev oprejst til liv for vores retfærdiggørelse.”(Romerne 4:23-25)

i Galaterne 3, Paulus forklarer, at gennem Yeshuas død på træet, vi er befriet fra forbandelser loven forårsaget af synd og oprør mod Gud.

det er selvfølgelig ikke en licens til at fortsætte i synd og oprør, men en invitation til at modtage Guds Ånd gennem tro såvel som Abrahams velsignelser.

“Messias har forløst os fra lovens forbandelse og gjort en forbandelse for os: for der er skrevet, Forbandet er enhver, der hænger på et træ: For at Abrahams Velsignelse kunne komme over Hedningerne gennem Yeshua HaMashiach; for at vi kunne modtage Åndens løfte ved tro.”(Galaterne 3:13-14)

de, der sætter deres tro på Yeshua, har arvet Abrahams velsignelser. Jøde og Hedning arve disse velsignelser gennem Guds plan for forløsning.

for—”Skriften forudså, at Gud ville retfærdiggøre Hedningerne ved tro og meddelte den gode nyhed på forhånd til Abraham: ‘alle nationer vil blive velsignet gennem dig. Så de, der stoler på Tro, velsignes sammen med Abraham, troens mand.”(Galaterne 3:8-9)

Gud viser Abraham stjernerne, af Julius Schnorr von Carolsfeld

Gud viser Abraham stjernerne, af Julius Schnorr von Carolsfeld

at have Abrahams Tro

Abrahams mærke af tro er nøglen til at vandre i Guds velsignelser.

for at disse velsignelser kan manifestere sig i vores liv, kan vores tro ikke give afkald på grund af de ting, vi tror, vi ser i det fysiske rige, “for vi lever ved Tro, ikke ved syn.”(2 Kor 5:7)

hvad vi tror, med andre ord, skal stamme fra Guds løfter, og ikke i de omstændigheder eller realiteter, der synes fysisk indlysende.

også, Abrahams Tro var ikke passiv. Det var aktivt: at vandre i Guds velsignelser er knyttet til handling.

den måde, vi lever på, og de ting, vi gør, påvirker, om vi modtager de velsignelser, som Gud har bestemt for os.

fiskeri-Genesaret Sø-Kinneret - Genesaret Sø-Tiberias Sø

fiskeri i Genesaret Sø

Gud kalder os til at sætte tro til handling. For eksempel, i Første Mosebog 12, Da Gud først viste sig for Abraham, han troede ikke blot, hvad Gud lovede. Han handlede på det.

han trak sig tilbage fra sit behagelige, forudsigelige liv i det land, hvor han blev født, og fulgte Gud til det lovede Land.

med andre ord, for at modtage løftet måtte han flytte:

“gå fra dit land, dit Folk og din fars husstand til det land, jeg vil vise dig. Jeg vil gøre dig til en stor nation, og jeg vil velsigne dig; Jeg vil gøre dit Navn stort, og du vil være en velsignelse.”(Genesis 12:1-2)

Abrahams lydighed forandrede for evigt hele verden, da på grund af det blev Israels nation født, hvorigennem verden ville blive velsignet.

” og som du har været et ord for forbandelse blandt nationerne, Judas Hus og Israels hus, så vil jeg frelse dig, og du skal være en velsignelse.”(Sakariah 8:13)

gennem Det Jødiske Folk kom viden om Gud og Guds skrevne ord, Bibelen. Gennem dem kom også Yeshua HaMashiach, gennem hvem kom frihed fra lovens forbandelse på grund af synd og oprør.

Israel-familie-Jaffa Gate-Jerusalem-street

Jerusalem

magt ord

“Rabbi, se! Figentræet, du Forbandede, er visnet!”(Mark 11:21)

da Yeshua (Jesus) underviste sin talmidim (disciple) om tro, understregede han vigtigheden af de ord, vi taler, såvel som bøn:

“sandelig siger jeg jer, hvis nogen siger til dette bjerg: ‘gå, kast dig selv i havet,’ og tvivler ikke i deres hjerte, men tror, at det, de siger, vil ske, det vil blive gjort for dem. Derfor siger jeg jer, hvad I beder om i bøn, tro, at I har modtaget det, og det vil blive jeres.”(Mark 11:23-24)

mange gange er vores velsignelse, såsom helbredelse eller velstand, blokeret, fordi vi taler vantro ord.

vi bør ikke modvirke vores egen tro med troløs tale. En sådan tale er selvsabotage og kan få os til at forsinke eller miste velsignelsen. Mange gange ønsker Gud at give os vores hjertes ønsker, men vores vantro blokerer dette.

hvis vi beder om Guds velsignelser og ved fra ordet, at han vil velsigne os, så skal det, vi siger, afspejle det.

samtale-Kotel-grædemur-jødisk-tallit

jødiske mænd taler nær den vestlige (grædemur), en enorm Synagoge i det fri ved siden af Tempelbjerget.

vi behøver ikke at bede Gud om hans velsignelser.

han ønsker at velsigne os; men at modtage hans velsignelser indebærer ofte at opfylde en betingelse: hvis du gør dette, vil jeg gøre det.

for eksempel, før Israelitterne kom ind i det forjættede Land, Moses præsenterede dem med velsignelser og forbandelser, fortæller dem, at hvis de adlyder Gud, ville velsignelserne overhale dem:

“hvis du fuldt adlyde HERREN din Gud og omhyggeligt følge alle hans befalinger jeg giver dig i Dag, HERREN din Gud vil sætte dig højt over alle nationer på jorden. Alle disse velsignelser vil komme over dig og ledsage dig, hvis du adlyder HERREN din Gud: du vil blive velsignet i byen og velsignet i landet.”(Femte Mosebog 28:1-3)

Lydighed er en direkte vej til at modtage Guds velsignelser.

jødisk-kvinde-Mor-bøn-vestlig Mur - grædemur

en ung mor beder ved Den Vestlige Mur i Jerusalem.

løfterne om Velsignelse

“Velsignet er den, der stoler på Herren, hvis tillid er til ham.”(Jeremias 17:7)

Bibelen er fuld af vers, der afslører Velsignelsens vej.

for at tage fat i dem, må vi meditere på Guds ord.

vi kan tænke på det som at holde godt selskab.

faktisk viser salme 1, at ægte lykke eller velsignelse kommer fra at glæde sig over Guds Lov og undgå de ugudeliges ledsagelse:

“Velsignet er den, der ikke vandrer i takt med de ugudelige eller står i vejen, som syndere tager eller sidder i selskab med Spottere, men hvis glæde er i HERRENS Lov, og som mediterer over sin lov dag og nat. Denne person er som et træ plantet af vandstrømme, der giver sin frugt i sæsonen, og hvis blad ikke visner—hvad de end gør, trives .”

Reading-Torah scroll-men-Bar Mitsvah

to jødiske mænd læser Toraen.

ved at meditere på Guds Ord dag og nat oplever vi velstandens velsignelse.

det hebraiske ord for velstand i salme 1 er tsalach, hvilket betyder fremskridt, bryde ud, skubbe fremad eller have succes.

ordet oversat velsignelse er esher, hvilket betyder lykke eller velsignelse.

så for at blive velsignet eller glad, skal vores håb og tillid være i Gud.

” Salige er de, hvis hjælp er Jakobs Gud, hvis håb er i Herren deres Gud.”(Salme 146: 5; Se Jeremias 17:7)

Israelsk-familie-kærlighed-faderskab-moderskab-barn

en israelsk familie

kærlighed: Troens bevis

hvis vi ønsker at leve et rigtigt liv i tro og vandre i Guds velsignelser, vise hans herlighed og den sejr, der kommer fra at tjene ham, så skal vores liv karakteriseres af kærlighed, der er ægte og ikke hyklerisk.

som Paulus sagde i 1 Kor 13: 2, ” Hvis jeg har en tro, der kan flytte bjerge, men ikke har kærlighed, er jeg intet.”

at tro skal manifestere sig som kærlighed derhjemme.

faktisk er det første bud med en velsignelse ære din far og mor (Anden Mosebog 20:12). Hvis vi ærer vores forældre, vil vi have et langt liv, og det vil gå godt med os i løbet af det liv. (Efeserne 6:2-3)

Sabbat-familiesammenkomst-Sabbat-far-Mor-søn

en jødisk familie samles til det traditionelle Sabbatsmåltid fredag aften.

Esajas 58 behandler spørgsmålet om at have en hyklerisk form for tro, der glæder sig over ydre udstillinger af religion, mens den stadig gives til skænderi, stræben og udnyttelse af mennesker.

velsignelserne ved besvaret bøn, oplysning, helbredelse, styrke og den overnaturlige beskyttelse og vejledning fra Gud følger dem, der har en oprigtig adfærdsændring.

dette er de mennesker, der er imod uretfærdighed, er generøse med de fattige og trængende, er opmærksomme på deres egne familier og fjerner ondsindet snak og bagvaskelse. (Esajas 58:6-10)

“Herren vil altid lede dig; han vil tilfredsstille dine behov i et solbrændt land og styrke din ramme. Du vil være som en velvandet have, som en kilde, hvis vand aldrig svigter.”(Esajas 58:11)

at være en velsignelse

Gud velsigner os af en hellig grund.

vi opfordres til at dele vores tid, talenter, rigdom og energi for at opfylde Guds formål med at gøre verden til et bedre sted—tjene de fattige, sprede den gode nyhed og velsigne Israel.

i Esters Bog, når Mordokaj beder Esther om at bruge sin indflydelsesposition til at redde jøderne i Susa, understreger han, at Gud har velsignet hende af en grund:

“hvem ved, men at du er kommet til din kongelige stilling i en sådan tid som denne?”(Esther 4:14)

hver af os bør overveje, som Esther gjorde, grunden til de velsignelser, som vi dagligt modtager fra Gud. Lad os bruge dem til at hjælpe de fattige og bringe Sandhedens Ord til Israel og nationerne.

“for jeg er klar til at sætte tingene rigtigt, ikke i en fjern fremtid, men lige nu! Jeg er rede til at frelse Jerusalem og vise Israel min Herlighed.”(Esajas 46: 13)



+