Resilienssimedit
ylipäätään psykologian tutkimus osoittaa, että ihmiset ovat kaiken kaikkiaan sitkeitä. Esimerkiksi Southwick ja Charney osoittivat 250: tä vietnamilaista sotavankia koskeneessa tutkimuksessa, että osallistujille kehittyi huomattavasti odotettua vähemmän masennusta ja traumaperäisiä stressihäiriöitä. Donald Meichenbaum arvioi, että 60% pohjoisamerikkalaisista kokee elämänsä aikana traumoja, ja vaikka kukaan ei ole vahingoittumaton, noin 70% osoittaa sietokykyä ja 30% osoittaa haitallisia vaikutuksia. Samoin 68 miljoonaa naista Amerikan 150 miljoonasta tulee uhriksi elinaikanaan, mutta vain 10% kärsii sikäli kuin heidän on haettava apua mielenterveysalan ammattilaisilta.
yleisesti ottaen perinteisen psykologian lähestymistapa resilienssiin, sellaisena kuin se on esitetty yllä olevissa tutkimuksissa, on ongelmalähtöinen, olettaen, että PTSD on ongelma ja että Resilienssi tarkoittaa vain tämän ongelman välttämistä tai korjaamista perustason hyvinvoinnin ylläpitämiseksi. Tämäntyyppisessä lähestymistavassa ei kuitenkaan oteta huomioon aiemmin asetetun perustason ylittävää kasvua. Positiivisen psykologian ajatus menestyvistä yrityksistä sovittaa tuo epäonnistuminen. Shakespeare-Finchin tällä alalla tekemien tutkimusten meta-analyysi osoittaa, että PTSD-oireiden ja posttraumaattisen kasvun välillä on itse asiassa yhteys. Tutkimusta varten hylättiin nollahypoteesi, jonka mukaan näiden kahden välillä ei ole yhteyttä. Korrelaatio näiden kahden välillä oli merkittävä, ja sen havaittiin riippuvan tapahtuman luonteesta ja henkilön iästä. Esimerkiksi seksuaalirikoksista selvinneillä on vähemmän postraumaattista kasvua kuin luonnonkatastrofista selvinneillä. Viime kädessä meta-analyysi kuitenkin osoittaa, että PTSD ja posttraumaattinen kasvu eivät ole toisiaan poissulkevia palautumisspektrin ääripäitä ja että ne voivat itse asiassa esiintyä yhdessä onnistuneen menestymisprosessin aikana.
on tärkeää huomata, että vaikka resilienssin ja kasvun näkökohdat tukevat yksilön psyykkistä hyvinvointia, ne eivät ole sama asia. Tri Richard Tedeschi ja Tri. Erika Felix huomioi erityisesti, että Resilienssi viittaa siihen, että ihminen toipuu ja palaa entiseen olotilaansa, kun taas traumanjälkeinen kasvu edistää yksilön muuttunutta tapaa olla tai ymmärtää. Usein traumaattiset tai haastavat kokemukset pakottavat yksilön arvioimaan uudelleen ydinuskomuksia, arvoja tai käyttäytymistä sekä kognitiivisella että emotionaalisella tasolla; traumaperäisen kasvun ajatus perustuu siis siihen käsitykseen, että nämä uskomukset, arvot tai käyttäytymismallit tulevat uuden näkökulman ja odotuksen kanssa tapahtuman jälkeen. Traumanjälkeinen kasvu keskittyykin muutoksen käsitteeseen, kun taas Resilienssi viittaa paluuseen aiempiin uskomuksiin, arvoihin tai elämäntapoihin.
sykähdyttävä
ymmärtääkseen menestymisen merkityksen ihmisen kokemuksessa on tärkeää ymmärtää sen rooli trauman yhteydessä ja sen erottaminen perinteisen psykologian käsityksestä resilienssistä. Sekä kukoistuksen että sinnikkyyden ideaan sisältyy vastoinkäymisten läsnäolo. O ’ Leary ja Ickovics loivat neliosaisen diagrammin ihmisen vastoinkäymisten spektristä, jonka mahdollisuuksia ovat muun muassa vastoinkäymisiin sortuminen, selviytyminen heikentyneellä elämänlaadulla, sinnikkyys (paluu lähtötasoon elämänlaatuun) ja kukoistaminen. Menestyminen ei sisällä vain kestävyyttä, vaan myös lisäparannusta elämänlaatuun ennen haittatapahtumaa.
positiivisessa psykologiassa Kukoistaminen tähtää ehdottomasti eloonjäämisen jälkeiseen kasvuun, mutta on tärkeää huomata, että jotkin sen syitä ja vaikutuksia koskevat teoriat ovat monitulkintaisempia. Carverin kirjallisuus osoittaa, että kukoistuksen käsitettä on vaikea määritellä objektiivisesti. Hän tekee eron fyysisen ja psyykkisen kukoistuksen välillä, mikä tarkoittaa, että vaikka fyysisellä kukoistuksella on ilmeisiä mitattavissa olevia tuloksia, psykologinen kukoistaminen ei ole yhtä paljon. Tästä juontaa juurensa paljon epäselvyyttä käsitteen ympärillä. Carver listaa useita itse raportoitavia menestymisen mittareita: itsensä suurempi hyväksyminen, filosofian muutos ja prioriteettien muutos. Nämä ovat tekijöitä, jotka yleensä saavat ihmisen tuntemaan, että ne ovat kasvaneet, mutta niitä on luonnollisesti vaikea mitata määrällisesti.
dynaamisten järjestelmien lähestymistapa kukoistukseen pyrkii ratkaisemaan joitakin kukoistamisen kvantitatiiviseen määritelmään sisältyviä epäselvyyksiä.kukoistaminen viittaa siihen, että se parantaa sopeutumiskykyä tulevaan traumaan, joka perustuu niiden attraktorimalliin ja attraktorialtaisiin. Tämä lähestymistapa viittaa siihen, että käyttäytymisen uudelleenjärjestely on tarpeen positiivisen adaptiivisen käyttäytymisen tekemiseksi merkittävämmäksi attraktorialtaaksi, joka on alue, johon järjestelmä osoittaa taipumusta.
yleisesti ottaen, kuten Carver huomautti, ajatus kukoistamisesta näyttää olevan sellainen, jota on vaikea poistaa subjektiivisesta kokemuksesta. Meichenbaumin tekemä työ posttraumaattisen Kasvuinventaarionsa luomiseksi auttaa kuitenkin luomaan entistä mitattavamman kukoistuskartan. Meichenbaumin hahmottelemat viisi posttraumaattisen kasvun alaa ovat: suhteuttaminen toisiin, uudet mahdollisuudet, henkilökohtainen voima, hengellinen muutos ja arvostus elämää kohtaan. Vaikka kirjallisuus, jossa käsitellään erityisesti ”kukoistavaa”, on vähäistä, on paljon tutkimusta viidellä alueella, jotka Meichenbaum mainitsee kukoistavan, mikä kaikki tukee ajatusta siitä, että kasvu vastoinkäymisten jälkeen on elinkelpoinen ja merkittävä mahdollisuus ihmisen hyvinvoinnille.
Postraumaattisen kasvun Aspectsedit
toinen yritys kvantitatiivisesti kartoittaa kukoistuksen käsitettä on Postraumaattisen kasvun inventointi. Inventaariossa on 21 kohdetta ja se on suunniteltu mittaamaan, missä määrin ihminen kokee henkilökohtaista kasvua vastoinkäymisten jälkeen. Inventaario sisältää elementtejä viideltä avainalueelta: toisiin liittyen, uusista mahdollisuuksista, henkilökohtaisesta voimasta, henkisestä muutoksesta ja elämän arvostuksesta. Nämä viisi kategoriaa muistuttavat subjektiivisia kokemuksia Carver kamppaili kvantifioida omassa kirjallisuudessaan kukoistava, mutta on määrätty asteikot säilyttää mitattavuus. Kun pohditaan viisikohtaisen lähestymistavan mukaista kukoistuksen ajatusta, on helpompi sijoittaa enemmän psykologian tutkimusta kukoistuksen kontekstiin. Lisäksi posttraumaattisesta Kasvuinventaariosta on luotu lyhytmuotoinen versio, jossa on vain 10 kohtaa ja jossa valitaan kaksi kysymystä kutakin viittä alalajia varten. Tutkimuksia on tehty tämän asteikon pätevyyden ymmärtämiseksi paremmin, ja jotkut ovat havainneet, että itse raportoidut posttraumaattisen kasvun mittarit ovat epäluotettavia. Frazier ym. (2009) ilmoitti, että tätä varastoa voitaisiin parantaa edelleen, jotta todelliset muutokset voitaisiin ottaa paremmin huomioon.
yksi meichenbaumin esittämän posttraumaattisen kasvun keskeisistä puolista liittyy muihin. Näin ollen on tehty paljon työtä sen osoittamiseksi, että yhteiskunnan tukiresurssit ovat äärimmäisen tärkeitä kukoistuksen helpottamisessa. House, Cohen ja heidän kollegansa osoittavat, että käsitys riittävästä sosiaalisesta tuesta on yhteydessä parempaan mukautumiskykyyn. Tämä ajatus paremmasta adaptiivisesta taipumuksesta on keskeinen menestymisen kannalta, koska se johtaa parempaan lähestymistapaan tuleviin vastoinkäymisiin. Samoin Hazan ja Shaver järkeilevät, että sosiaalinen tuki tarjoaa vankan turvan ihmisten pyrkimyksille. Ajatus inhimillisestä pyrkimyksestä tässä toistuu Meichenbaumin toisessa posttraumaattisen kasvun, uusien mahdollisuuksien, puolessa, ajatuksena on, että ihmisen luottamus ”pyrkiä” uutuuden edessä on merkki kukoistuksesta.
samanaikaisesti Meichenbaumin postraumaattisen kasvun kolmannen puolen, personal strength, kanssa finfgeldin kuuden laadullisen tutkimuksen meta-analyysi keskittyy rohkeuteen polkuna kukoistukseen. Analyysin todisteet osoittavat, että kykyyn olla rohkea kuuluu todellisuuden hyväksyminen, ongelmanratkaisu ja päättäväisyys. Tämä ei ainoastaan suoraan tue henkilökohtaisen voiman merkitystä kukoistuksessa, vaan voidaan myös vedota Meichenbaumin ”uusien mahdollisuuksien” käsitteeseen sillä ajatuksella, että määrätietoisuus ja mukautuva ongelmanratkaisu auttavat rakentavasti kohtaamaan uusia mahdollisuuksia. Tämän lisäksi Finfgeldin tutkimuksessa havaittiin, että rohkeutta edistävät ja ylläpitävät sisäiset ja ihmissuhteet, mikä tukee edelleen Meichenbaumin käsitystä ”toisiin liittyvistä” ja sen vaikutusta kukoistukseen.
Meichenbaumin ajatuksesta elämän arvostamisesta Tysonin tekemä tutkimus 2-5 vuotta surevan ihmisen otoksesta paljastaa merkityksen luomisen tärkeyden. Tutkimukset osoittavat, että surusta selviytyminen optimaalisesti ei tarkoita vain ”siitä yli pääsemistä ja eteenpäin menemistä”, vaan siihen pitäisi sisältyä myös mielekkyyden luominen parhaan toipumisen helpottamiseksi. Tutkimus osoitti, että tarinat ja luovat ilmaisumuodot lisäävät kuoleman jälkeistä kasvua. Tätä todistusaineistoa tukee voimakkaasti Michaelin ja Cooperin tekemä työ, joka keskittyy suremisen puoliin, jotka helpottavat kasvua, mukaan lukien ”The age of the bereaved”, ”social support”, ”time since death”, ”religion” ja ”active cognitive coping strategies”. Selviytymisstrategioiden ajatuksena on, että sopeutumiskyvyn parantaminen on tärkeää. Michaelin ja Cooperin löytämä sosiaalisen tuen merkitys kasvulle tukee selvästi Meichenbaumin käsitystä ”toisiin liittyvästä”. Samoin uskonnon merkitys toistaa meichenbaumin” hengellisen muutoksen ” puolta postraumaattisesta kasvusta.
Positiivinen psykologia
posttraumaattinen kasvu voidaan nähdä positiivisen psykologian muotona.
