Jumalan” täydellinen tahto ” on se, minkä löydät room.12:2
älä mukaudu tähän nykyiseen maailmaan, vaan muutu mielesi uudistumisen kautta, niin että voit koetella ja hyväksyä sen, mikä on Jumalan tahto-mikä on hyvää ja miellyttävää ja täydellistä (Room. 12:2).
huomaa, että tässä kääntäessään selkänsä maailmalle ja uudistaessaan mielensä (Jumala) ihminen pystyy havaitsemaan ja kokemaan Jumalan tahdon sinun suhteesi, tahdon (tai voisimme sanoa tarkoituksen tai suunnitelman), joka on hyvä, joka ilahduttaa meitä ja Jumalaa, ja jossa ei ole vikoja, ei puuttuvia osia-täydellinen.
koska Jumala on kaikkitietävä, hän tietää, mitä hän saa aikaan meissä. Hän tietää, mitä me teemme ja mitä me tekisimme missä tahansa tilanteessa. Näin ollen hänen suunnitelmansa meidän varallemme eivät koskaan epäonnistu; mikään puuttuva tieto, jokin tuntematon yksityiskohta ei koskaan tee niistä virheellisiä. Jumalan suunnitelma ja tarkoitus jokaiselle uskovalle on meidän parhaaksemme ja hänen kirkkaudekseen (katso Room. 8: 28).
Tämä sisältää kaikki kärsimykset ja tragediat, jotka kohtaavat meitä elämässä (Katso 2.Kor. 1:3-7; 12:7-10).
sanottuamme, että on olemassa ”täydellinen tahto”, älkäämme päättelkö, että on olemassa Jumalan epätäydellinen tahto, jotta pelkäisimme jäävämme paitsi hänen ”täydellisestä tahdostaan” ja joutuvamme ikuisesti tuomituiksi elämään kurjuuden ja epäonnistumisen ja pettymyksen elämää. Hänen täydellinen tahtonsa ottaa huomioon tietämättömyytemme, heikkoutemme tai syntimme ja jopa muiden meitä vastaan tekemät synnit (1.Moos. 50:20).
Raamattu puhuu ”Jumalan tahdosta” useilla eri tavoilla, ja on tärkeää ymmärtää eroavaisuudet.
(1) Jumalan säätämä tahto. Tämä on Jumalan ikuinen, ennalta määrätty suunnitelma ja tarkoitus, joka ei muutu eikä sitä voida tehdä tyhjäksi. Se sisältää pelastuksemme (Ef.1:3-6, jne.) ja hänen Israelin valintansa ja kutsumuksensa (Room.11:1-2, 29). Jumalan liiton tarkoitukset ja lupaukset ovat osa hänen säädöksen, ja hän ei eikä voi ”muuttaa mieltään” näistä asioista (katso Moos 32:13). Mooseksen kirjan 32: n jakeesta 14 voisi sanoa: ”Mutta katso, Jumala muutti mielensä! Tekstin mukaan Jumala ”muutti mielensä” Israelin tuhoamisesta ja uuden Mooseksen kansan muodostamisesta. Mooseksen koko väite on, että Jumala teki liiton, eikä hän voi muuttaa mieltään, koska hän on Jumala. Se, että Jumala ”muuttaa mielensä Israelin tuhoamisesta”, on todellisuudessa sitä, ettei hän muuta mieltään, että hän pelastaa tämän kansan ja tuo sen maahan Aabrahamin kanssa tekemänsä liiton täyttymykseksi.)
(2) on niin sanottu Jumalan ”tarkkanäköinen tahto”. Tämä on Jumalan tahto, joka on ilmaistu ihmisille annettujen periaatteitten eli käskyjen muodossa. Käsky olla murhaamatta kertoo meille, että Jumalan tahto on, ettemme murhaisi toisia. Käsky olla varastamatta tekee selväksi, että Jumalan tahto meidän suhteemme ei ole varastaa. Jos minä sanon:” minä olen havainnut, että Jumalan tahto on, että minä ryöstän pankkeja ja tapan ne, jotka tulevat tielleni”, niin me voimme luottavaisesti sanoa, että ei ole Jumalan tahto, että hänen kirjoitettu sanansa on hänen tahtonsa ilmaus. Tässä mielessä monet etsivät Jumalan tahtoa, kun se on jo ilmeistä. Sinun ei tarvitse rukoilla asumista poikaystäväsi kanssa.; Jumala on puhunut (Hepr.13:4; 1. Kor. 6:9-20).
(3) on olemassa myös Jumalan etuoikeutettu (desideratiivinen) tahto. Tämä liittyy siihen, mikä tuottaa Jumalalle mielihyvää ja mikä ei. Tiedämme, että Jumala rakastaa armon osoittamista ,ja kuitenkin hän tulee panemaan tuomion täytäntöön (2.Moos. 34:6-7). Tällä perusteella Mooses pyytää Jumalaa antamaan Israelille anteeksi, ei vain täällä, vaan monta kertaa (Katso 4.Moos. 14:17-19). Ei ainoastaan Mooses, vaan myös muut rukoilivat, että Jumala osoittaisi armoa (Nehemia 9; Daniel 9). Jumala saa mielihyvää syntisten pelastuksesta; Hän ei iloitse iankaikkisen vihansa vuodattamisesta syntisten päälle (Matt. 18:14; 1.Tim. 2:3-4; 2. Piet. 3:9; Hesekiel 18:32; 33: 11). Kun tulemme asioihin, joita ei ole selvästi määrätty synniksi tai joita käsketään, meidän tulisi haluta tehdä sitä, mikä miellyttää Jumalaa (Room.12:1; Kol. 1:10; 2. Kor. 5:9; Ef. 5:10).
(4) on olemassa niin sanottu Jumalan ”salliva tahto.”Tämän Jumala sallii, vaikka se on syntiä. Jumala salli Joosefin veljien kavaltaa hänet ja pettää isänsä, jotta hän voisi tuoda israelilaiset (harvoja) Egyptiin, jossa Jumala säästäisi heidät, ja he lisääntyisivät suuresti (1. Moos. 50: 20). Jumala sallii ihmisen hylätä evankeliumin, tahallaan olla tottelematta hänen lakejaan, vainota vanhurskaita ja niin edelleen. Mutta kaikessa tässä Jumala on yhä vallassa,ja hänen tarkoituksensa toteutuvat. Hänen ”säätelevä tahtonsa” sallii tai sallii usein (hänen sallivainen tahtonsa) ihmisten rikkoa hänen etuoikeutettua tahtoaan (mikä tuottaa hänelle mielihyvää) ja hänen määräävää tahtoaan (hänen sanaansa). Jumalan sallivainen tahto ei ole koskaan hänen säätelevän tahtonsa ulkopuolella. Jumala ”sallii” sellaista, mikä johtaa hänen säätelevän tahtonsa toteutumiseen.
(5) on olemassa myös Jumalan ”ohjaava tahto.”Tämä on Jumalan henkilökohtaista ohjausta elämässämme. Se ei riko mitään edellä mainituista ”testamenteista”. On aikoja, jolloin Jumala haluaa meidät tiettyyn paikkaan, tekemään jotakin. Raamattu ei useimmiten anna meille tätä suoraa ja henkilökohtaista ilmoitusta hänen tahdostaan. Voin ajatella Jumalan tahdon paljastuvan ”Makedonian kutsussa” (AP.t. 16:6-10). Näen sen Filippuksen suorassa ohjauksessa (AP.t. 8:26) sekä Pietarin ja Ananiaan ohjauksessa (AP. t. 10:1-23). Jumala kyllä opastaa meitä henkilökohtaisesti ja suoraan, mutta näyttää siltä, että tämä ei ole niin yleistä kuin jotkut haluaisivat. Tätä Näyttää vaadittavan joissakin elämämme kohdissa, kun tarvitaan erityistä ohjausta (KS. myös 1. Tim. 4:14?).
(6) saattaa olla vielä yksi kategoria, jota voisin kutsua ”havaittavaksi” Jumalan tahdoksi. Tämä on käsitykseni Jumalan tahdosta elämäni suhteen, joka tulee viisauden kautta. Kannattaa ehkä katsoa, mitä olen tästä oppinut sananlaskuissa.
Raamattu.org/seriespage / wisdom-and-will-god
