Ed Stetzer dit qu’être bivouac n’est pas une pénalité, mais une opportunité. Je peux maintenant affirmer que c’est vrai. Mais je ne l’ai pas toujours vu de cette façon.
Il y a dix ans, à l’âge de 20 ans, j’ai quitté tôt le collège biblique pour deux raisons : le mariage et le ministère. Notre pasteur et planteur principal — un enseignant de bivouac à l’époque — avait une vision convaincante pour lancer un mouvement de plantation d’églises à Saskatoon et dans le reste de la province de la Saskatchewan, au Canada.
J’ai choisi de devenir électricien, mais à la fin de ma première semaine, j’étais prêt à arrêter. Je me suis demandé si j’avais fait le mauvais choix en ne terminant pas mon diplôme de théologie et en entrant dans le ministère à temps plein.
Mais avec le temps, les choses ont commencé à changer. Alors que ma femme et moi priions et cherchions conseil, Dieu a clairement indiqué qu’être bivouaqué était la bonne décision. La construction serait mon ministère de fabrication de tentes alors que j’étais interné à l’Église Grace Fellowship. Et à mesure que mes compétences dans mon métier augmentaient, les opportunités pour l’évangile augmentaient.
En tant que planteur d’église, ma vocation m’a amené des lieux pour le Christ où mes références pastorales ne pouvaient pas.
Dieu a utilisé mon œuvre pour porter du fruit dans notre ville et dans toute la province. Je suis maintenant envoyé diriger notre troisième usine d’église à Saskatoon, et pourtant j’ai choisi de rester bivouac. Voici trois raisons pour lesquelles.
Exemple
Dans notre communauté locale, nous nous efforçons de montrer que nous pouvons travailler dur parmi les gens. Ce n’est pas — et ne devrait pas être – une distraction de l’Évangile. Nous voulons montrer aux gens à quoi ressemble une vie d’obéissance à Jésus alors que nous travaillons, élevons une famille et vivons comme des citoyens ordinaires. Tout cela fait partie de la plantation d’églises. En effet, Paul a enseigné et modelé ce genre d’éthique de travail:
Car vous savez vous-mêmes comment vous devez nous imiter, car nous n’étions pas inactifs lorsque nous étions avec vous. Nous n’avons mangé le pain de personne sans le payer, mais avec le labeur et le travail, nous avons travaillé nuit et jour, afin que nous ne soyons un fardeau pour aucun de vous. Ce n’est pas parce que nous n’avons pas ce droit, mais pour vous donner en nous un exemple à imiter. (2 Thess. 3:7-9)
Cette éthique de travail a conduit à un plus grand respect et à une plus grande crédibilité chez nos voisins. En tant que pasteurs et planteurs d’église, nous cherchons à modéliser la façon dont l’évangile façonne chaque aspect de la vie. En faisant cela, nous recommandons Christ à un monde brisé.
Évangélisation
Mais le ministère bivocationnel est plus qu’un simple exemple. « Pour l’évangile » était la motivation de Paul (1 Cor. 9:22–23). Il a ordonné à sa vie d’atteindre les perdus. Un travail de construction a été l’une de mes opportunités « pour l’évangile ». J’ai eu le privilège de travailler aux côtés de toutes sortes de personnes. Et comme je l’ai fait, j’ai pu établir des relations intentionnelles avec eux. Dans le contexte de ces relations, je peux parler du Christ.
Il y a deux ans, j’ai commencé à travailler dans une école. J’ai été formé par Terry, un homme plus âgé qui est rapidement devenu un ami. Il avait 64 ans et devait bientôt prendre sa retraite. Incroyablement réussi dans sa carrière, il était bien connu et respecté dans toute la province.
Au fur et à mesure que notre relation s’est développée, j’ai commencé à partager l’évangile avec lui. Au départ, Terry ne voulait rien avoir à voir avec Jésus, mais il respectait mes opinions. Mais alors la tragédie a frappé dans sa vie. Six semaines après que nous ayons commencé à travailler ensemble, il a découvert qu’il avait un cancer. Il a dû arrêter de travailler pour recevoir un traitement.
Par la grâce de Dieu — des mois plus tard et après de nombreuses conversations — Terry est venu à la foi en Jésus-Christ. Il a rejoint notre église pour une courte saison, et la dernière fois que je l’ai vu, c’était lors d’une soirée de prière. Terry est décédé chrétien à l’âge de 65 ans, quelques semaines seulement après sa retraite. Sa vie — et son éternité – ont été radicalement modifiées par la grâce suffisante de Dieu.
Sa famille m’a demandé de faire l’éloge funèbre à ses funérailles. Devant ses amis et sa famille — et des dizaines de nos collègues – j’ai pu partager le message qui avait transformé sa vie. En conséquence, un autre collègue est venu à la foi en Jésus, et un autre envisage sérieusement l’espérance de l’Évangile.
Portes ouvertes
Ma carrière actuelle consiste à mettre sur pied des programmes de métiers spécialisés qui forment les membres des Premières Nations, comme moi, à l’emploi. Je suis maintenant fournisseur de services pour de nombreuses entreprises de ma ville et de ma province. Je me déplace à travers la province pour tisser des liens et établir des relations avec des gens de différents horizons, en particulier ceux des communautés des Premières Nations.
Récemment, on m’a demandé d’aller représenter mon école dans une communauté isolée du nord de la Saskatchewan. La ville avait souffert d’un nombre élevé de suicides ces derniers mois, nous avons donc été chargés de parler aux lycéens et d’offrir de l’espoir par l’éducation. Bien que j’ai parlé des bienfaits d’une bonne éducation, j’ai également pu parler de la véritable espérance que l’on ne trouve qu’en Jésus-Christ.
Mon travail me donne d’innombrables occasions de partager l’Évangile — des opportunités uniques que je n’aurais pas si je n’étais pas en bivouac.
Mon travail me donne d’innombrables occasions de partager l’Évangile — des opportunités uniques que je n’aurais pas si je n’étais pas en bivouac. Dieu continue d’accorder des occasions de « donner une raison à l’espérance qui est en moi » (1 p. 3:15).
En tant que planteur d’église, ma vocation m’a amené des lieux pour le Christ où mes références pastorales ne pouvaient pas. Le ministère de bivouac nous propulse dans notre mission d’implanter des églises centrées sur l’évangile dans chaque quartier, ville, ville et communauté des Premières Nations de notre province. Ce n’est pas facile, et il y a certainement des coûts à bivoter. Mais nous continuons — en travaillant dur, en faisant confiance à Dieu et en plantant des églises pour sa gloire.
Liés:
- Le dilemme d’un pasteur de Bivouac (Darryl Williamson)