AYYUBIDS, szultánok dinasztiája Egyiptomban és Szíriában (1171-1250). A kurd család alapítója, Ayy adapt, Zang egyik parancsnoka volt, egy felszabadított török rabszolga, és az egyik legnagyobb emír a Malik Sh adapt udvarában, a Szeldzsukban (1072-92). Fia, Szaladin Juszuf, aki Szíriában tanult a török-szeldzsuk katonai hagyomány szerint, 1171-ben megalapította az Ayyubid dinasztiát, 1187-ben meghódította Jeruzsálemet, és kiterjesztette országát Egyiptomtól Kelet-Ázsiáig Keleten és Jementől délre. Szaladin még halála előtt megosztotta országát fiai és testvérei között. Egyik fia, al-Malik Al-Af 6186-ban Damaszkuszt és Izrael ere-jét fogadta, de nagybátyja, 1196-ban elvette tőle Damaszkuszt. A második fiú, al-Malik al-Enterprises (1186-1216) megkapta Aleppót. De a 13.század elején a Szaladin testvérének, dzcadilnak sikerült egyesítenie az alatta lévő területek nagy részét. 1218-ban bekövetkezett halála után az Ayyubid uralkodók kénytelenek voltak kemény háborúkat vívni a keresztesekkel, elveszítve Safedet, Tibériást és Askelont. 1229-ben fia, Kamil szultán (1218-38), aki Egyiptomban és Izraelben uralkodott, II.Frigyes császárnak adta Jeruzsálemet és Betlehemet, valamint egy szabad átjárót jaffából. 1244-ben a khw segítségével … … Jeruzsálemet visszaadták … … az Ayyubid (1240-49), Egyiptom és Szíria uralkodójának. Egy energikus szultán, a mai nap folyamán sikerült egyesítenie szinte az egész Szaladin királyságot. Halála és fia meggyilkolása véget vetett az Ayyubid-dinasztiának, és tíz évnyi utódlás után a Mamlukok megalapították uralmukat Egyiptomban (Baybars, 1260). Ayyubid uralma csak körülbelül 80 évig tartott, sok háború kísérte. Ennek ellenére az Ayyubid uralkodása a kulturális fejlődés időszaka volt. Az ortodox Szunna iszlám iránti odaadásuk, a sí-Vietnámi szekták elleni háborújuk és a tanulás terjesztése iránti aggodalmuk nem befolyásolta a zsidók és keresztények iránti toleranciájukat. Szaladin 1190-ben megnyitotta Jeruzsálemet A zsidók előtt, és az Ayyubidák alatt nőtt a zsidók száma ere-ban, Izraelben. * Az egyiptomi zsidóság is profitált a stabil rendszerből, és a keresztény országokból származó zsidó tudósok telepedtek le Egyiptomban.
bibliográfia:
Mann, Egyiptom, 1 (1920), 255-8; Mann, szövegek, 1 (1931), 412-34; Ashtor, Toledot, 1 (1944), 46f., 117-24; EIS; EIS3. ADD hozzá. Bibliográfia: N. A. Stillman,” the Non-Muslim Communities: the Jewish Community “és M. Chamberlain,” the Crusader Era and the Ayyubid Dynasty, ” in: the Cambridge History of Egypt, vol. 1; Petry, C. F. (Szerk.), Iszlám Egyiptom, 640-1517 (1998), 198-211, 211-42.
