アイユーブ朝、エジプトとシリアのスルタンの王朝(1171年-1250年)。 アユーブのクルド人家族の創設者は、解放されたトルコの奴隷であり、マリク-シャーフ-セルジューク(1072年-92年)の宮廷で最大のエミールの一人であるザンギの指揮官の一人であった。 彼の息子サラディン-ユスフは、トルコ-セルジューク軍の伝統でシリアで教育を受け、1171年にアイユーブ朝を建国し、1187年にエルサレムを征服し、エジプトから東の東アジア、南のイエメンに国を拡大することに成功した。 彼の死の前でさえ、サラディンは彼の息子と彼の兄弟の間で彼の国を分けました。 彼の息子の一人であるアル=マリク・アル=アフシャールは1186年にダマスカスとエレシュ・イスラエルを受け取ったが、1196年に叔父のシャディルがダマスカスを奪った。 次男のアル=マリク-アル=シャーヒル(1186年-1216年)はアレッポを相続した。 しかし、サラディンの兄弟であるシャディルは、13世紀初頭に彼の下にあるほとんどの地域を統一することに成功しました。 1218年の彼の死後、アイユーブ朝の支配者は十字軍との厳しい戦争を強いられ、サフェド、ティベリアス、アシュケロンを失った。 1229年、シャディルの息子であるスルタン・カミル(1218年-1238年)は、エジプトとエレシュ・イスラエルを支配し、皇帝フリードリヒ2世にエルサレムとベツレヘム、そしてヤッファからの自由な通路を与えた。 1244年、フワリズミスの助けを借りてエルサレムはエジプトとシリアの支配者であるアイユーブ朝(1240年-1249年)に返還された。 精力的なスルタンであるシャーリッチは、サラディンのほぼすべての王国を彼の下に統合することに成功しました。 彼の死と彼の息子al-Muşazzam Tīrān Shāhの殺害はAyyubid王朝に終止符を打ち、継承の10年の変更の後、Mamluksはエジプトで彼らの治世を確立しました(Baybars、1260)。 Ayyubidのルールは約80年続いただけで、多くの戦争を伴っていました。 それにもかかわらず、アイユーブ朝の治世は文化的発展の時代でした。 彼らの正統派スンナ派への献身、シーア派の宗派との戦い、そして学習の普及への懸念は、ユダヤ人やキリスト教徒に対する彼らの寛容に影響を与えませんでした。 サラディンは1190年にエルサレムをユダヤ人に開放し、アイユーブ朝の下でエレシュ-イスラエルのユダヤ人の数が増加した。 *エジプトのユダヤ人はまた、安定した政権の恩恵を受け、キリスト教諸国からのユダヤ人学者がエジプトに定住しました。
参考文献:
Mann,Egypt,1(1920),255-8;Mann,Texts,1(1931),412-34;Ashtor,Toledot,1(1944),46f.,117-24;EIS;EIS3. 追加します。 参考文献:N.A.Stillman,”The Non-Muslim Communities:The Jewish Community”and M.Chamberlain,”The Crusader Era and the Ayyubid Dynasty,”in:The Cambridge History of Egypt,vol. 1; Petry,C.F.(ed.)、イスラム-エジプト, 640-1517 (1998), 198-211, 211-42.