Jizreel

JIZREEL

jez’-re-el, jez’-rel (yizre e’l, “Deus semeia”):

(1) Uma cidade na fronteira do território de Issacar (Josué 19:18).

1. Território:

é nomeado com Chesulloth e Shunem (Iksal moderno e Solam). Permaneceu leal à casa de Saul, e é mencionado como parte do Reino sobre o qual Abner estabeleceu Ishbosheth (2 Samuel 2:9). De Jezreel vieram as notícias da morte de Saul e Jônatas sobre Gilboa, que trouxe desastre a Mefibosete (2 Samuel 4:4). A cidade não desempenha nenhum papel importante na história até o tempo de Ahab. Atraído, sem dúvida, pela posição fina e encantos naturais do lugar, ele fez dele uma de suas residências reais, construindo aqui um palácio (1 Reis 21:1). Isto estava evidentemente na parede oriental; e a porta pela qual Jeú entrou era sobre-olhada pelos aposentos da rainha Jezabel (2 Reis 9:30). O favor Real naturalmente aumentou a dignidade da cidade, e” anciãos “e” nobres ” de Jezreel são mencionados (1 Reis 21:8, etc.). Sob a influência de Jezebel, uma instituição para a adoração de Baal foi fundada aqui, a partir do qual, provavelmente, os homens foram desenhados que figuraram na disputa memorável com Elias no Carmelo (2 Reis 10:11). A torre de Jezreel era parte das defesas da cidade. Ela comandou uma vista da aproximação acima do Vale de Bete-shean-o caminho seguido pelas hordas do Oriente, que, desde tempos imemoriais, veio para o oeste para o pasto rico da planície (2 Reis 9:17). Era necessário também manter constante vigilância, já que o distrito a leste do Jordão estava sempre mais inquieto do que o do Oeste; e o perigo daí pode aparecer a qualquer momento. O jardim de Nabote parece ter ficado a leste da cidade (2 Reis 9:21 ), perto do domínio real, ao qual acabe desejava adicioná-lo como um jardim de ervas (1 Reis 21:1). Vê NABOTH. Este foi o cenário dos trágicos Encontros Entre Elias e acabe (1 Reis 21:17), e entre Jeú e Jorão e Acazias (2 Reis 9:21). Jorão havia retornado a Jezreel de Ramoth-gilead para ser curado de suas feridas (2 Reis 9:15). Pelo portão os cães devoraram o corpo de Jezebel (2 Reis 9:31). Nabote havia sido apedrejado até a morte fora da cidade (1 Reis 21:13). Josefo coloca a cena junto à fonte de Jezreel, e aqui, diz ele, os cães lamberam o sangue lavado da carruagem de Acabe (Formiga., VIII, xv, 6). Isto está de acordo com 1 Reis 21: 19; mas 22: 38 pontos para a piscina em Samaria.

2. Identificação:

o local de Jezreel deve ser procurado em uma posição onde uma torre comandaria uma vista da estrada que sobe o Vale de Beth-shean. Há muito tempo que é costume identificá-lo com a vila moderna, Zer’in, No spur noroeste de Gilboa. Isto satisfaz a condição acima; e também concorda com as indicações em Eusébio, Onomasticão como estando entre Legio (Lejjun) e Cítópolis (Beisan). Recentemente, no entanto, o Professor A. R. S. Macalister fez uma série de escavações aqui, e não conseguiu encontrar qualquer evidência da ocupação israelita antiga. Isso lança dúvidas sobre a identificação, e mais escavação é necessária antes de qualquer conclusão certa pode ser alcançada. Para a” fonte que está em Jezreel”, veja HAROD, bem de.

(2) uma cidade não identificada nas terras altas de Judá (Josué 15:56), a casa de Ainoam (1 Samuel 27:3, etc.).

W. Ewing



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