Veerkrachtedit
in het algemeen toont onderzoek in de psychologie aan dat mensen over het algemeen veerkrachtig zijn. Bijvoorbeeld, Southwick en Charney, in een studie van 250 krijgsgevangenen uit Vietnam, toonden aan dat de deelnemers ontwikkelden veel lagere tarieven van depressie en PTSS symptomen dan verwacht. Donald Meichenbaum schatte dat 60% van de Noord-Amerikanen trauma ’s zullen ervaren in hun leven, en van deze, terwijl niemand ongedeerd is, zo’ n 70% veerkracht en 30% tonen schadelijke effecten. Op dezelfde manier zullen 68 miljoen vrouwen van de 150 miljoen in Amerika gedurende hun leven het slachtoffer worden, maar slechts 10% zal lijden in zoverre dat zij hulp moeten zoeken bij geestelijke gezondheidswerkers.
in het algemeen is de benadering van de traditionele psychologie ten aanzien van veerkracht, zoals die in de bovenstaande studies wordt getoond, probleemgericht, ervan uitgaande dat PTSS het probleem is en dat veerkracht enkel betekent dat probleem te vermijden of op te lossen om het normale welzijn te behouden. Bij deze benadering wordt echter geen rekening gehouden met enige groei die zich buiten de eerder vastgestelde basislijn zou kunnen voordoen. Positieve psychologie ‘ s idee van bloeiende pogingen om die mislukking te verzoenen. Een meta-analyse van studies gedaan door Shakespeare-Finch op dit gebied geeft aan dat er eigenlijk een verband is tussen PTSS symptomen en posttraumatische groei. De nulhypothese dat er geen verband is tussen de twee werd verworpen voor de studie. De correlatie tussen de twee was significant en bleek afhankelijk te zijn van de aard van de gebeurtenis en de leeftijd van de persoon. Overlevenden van aanranding vertonen bijvoorbeeld minder posttraumatische groei dan overlevenden van een natuurramp. Uiteindelijk dient de meta-analyse echter om aan te tonen dat PTSS en posttraumatische groei elkaar niet uitsluiten van een herstelspectrum en dat ze daadwerkelijk kunnen optreden tijdens een succesvol proces om te bloeien.
het is belangrijk op te merken dat, hoewel aspecten van veerkracht en groei het psychologisch welzijn van een individu bevorderen, ze niet hetzelfde zijn. Dr. Richard Tedeschi en Dr. Erika Felix merkt in het bijzonder op dat veerkracht suggereert terug te stuiteren en terug te keren naar iemands vorige staat van zijn, terwijl posttraumatische groei een getransformeerde manier van zijn of begrip voor een individu bevordert. Vaak, traumatische of uitdagende ervaringen dwingen een individu om opnieuw te evalueren kern overtuigingen, waarden, of gedrag op zowel cognitieve en emotionele niveaus; het idee van posttraumatische groei is daarom geworteld in het idee dat deze overtuigingen, waarden, of gedrag komen met een nieuw perspectief en verwachting na de gebeurtenis. Dus, posttraumatische groei draait om het concept van verandering, terwijl veerkracht suggereert de terugkeer naar eerdere overtuigingen, waarden, of levensstijl.
ThrivingEdit
om de Betekenis van bloeien in de menselijke ervaring te begrijpen, is het belangrijk om de rol ervan te begrijpen binnen de context van trauma en de scheiding ervan met de traditionele psychologie ‘ s idee van veerkracht. Impliciet in het idee van bloeien en veerkracht is zowel de aanwezigheid van tegenspoed. O ‘ Leary en Ickovics creëerden een vierdelig diagram van het spectrum van menselijke reactie op tegenspoed, waarvan de mogelijkheden omvatten: bezwijken aan tegenspoed, overleven met verminderde kwaliteit van leven, veerkracht (terugkeren naar de basiskwaliteit van leven), en bloeien. Bloeien omvat niet alleen veerkracht, maar een verdere verdere verbetering ten opzichte van de kwaliteit van leven voorafgaand aan de ongunstige gebeurtenis.Floring in positive psychology is zeker gericht op het bevorderen van groei voorbij overleving, maar het is belangrijk op te merken dat sommige theorieën rond de oorzaken en effecten van het meer ambigu zijn. Literatuur van Carver geeft aan dat het concept van bloeien moeilijk objectief te definiëren is. Hij maakt het onderscheid tussen fysiek en psychologisch bloeien, wat impliceert dat hoewel fysiek bloeien duidelijke meetbare resultaten heeft, psychologisch bloeien niet zo veel. Dit is de oorzaak van veel dubbelzinnigheid rond het concept. Carver noemt een aantal zelfrapporteerbare indicatoren van bloeien: grotere acceptatie van het zelf, verandering in filosofie, en een verandering in prioriteiten. Dit zijn factoren die over het algemeen leiden tot een persoon te voelen dat ze zijn gegroeid, maar natuurlijk zijn moeilijk kwantitatief te meten.
the dynamic systems approach to thriving points to resolve some of the ambiguement in the quantitative definition of thriving, citeringing thriving as a improvement in adaptible to future trauma based on their model of attractors and attractor bekkins. Deze benadering stelt voor dat de reorganisatie van gedrag wordt vereist om positief adaptief gedrag een meer significante attractor bassin te maken, dat een gebied is het systeem toont een tendens naar.
in het algemeen lijkt het idee van bloeien, zoals Carver al aangaf, moeilijk te ontkrachten aan subjectieve ervaringen. Echter, het werk van Meichenbaum om zijn posttraumatische groei inventaris te maken helpt om een meetbare kaart van bloeien te schetsen. De vijf velden van posttraumatische groei die Meichenbaum schetste omvatten: relaties met anderen, nieuwe mogelijkheden, persoonlijke kracht, spirituele verandering en waardering voor het leven. Hoewel literatuur die specifiek “bloeien” behandelt schaars is, is er veel onderzoek in de vijf gebieden die Meichenbaum noemt als het faciliteren van bloeien, wat allemaal het idee ondersteunt dat groei na tegenspoed een levensvatbare en significante mogelijkheid is voor menselijk welzijn.
aspecten van posttraumatische groei
een andere poging om het concept van bloeien kwantitatief in kaart te brengen is via de posttraumatische Groeiinventaris. De inventaris heeft 21 items en is ontworpen om te meten in welke mate men persoonlijke groei ervaart na tegenspoed. De inventaris bevat elementen uit vijf belangrijke gebieden: relatie met anderen, nieuwe mogelijkheden, persoonlijke kracht, spirituele verandering en waardering voor het leven. Deze vijf categorieën doen denken aan de subjectieve ervaringen die Carver in zijn eigen literatuur over bloeien worstelde te kwantificeren, maar worden op schalen gelegd om de meetbaarheid te behouden. Bij het overwegen van het idee van bloeien vanuit de vijf-puntenbenadering, is het gemakkelijker om meer onderzoek uit de psychologie in de context van bloeien te plaatsen. Daarnaast is een verkorte versie van de posttraumatische groei inventaris gemaakt met slechts 10 items, waarbij twee vragen worden geselecteerd voor elk van de vijf subschalen. Studies zijn uitgevoerd om de validiteit van deze schaal beter te begrijpen en sommige hebben gevonden dat zelf-gerapporteerde metingen van posttraumatische groei onbetrouwbaar zijn. Frazier et al. (2009) meldde dat deze inventaris verder kan worden verbeterd om de werkelijke veranderingen beter te kunnen opvangen.
een van de belangrijkste facetten van posttraumatische groei die Meichenbaum schetst, heeft betrekking op andere. Er is dan ook veel werk verricht om aan te geven dat de middelen voor sociale ondersteuning van groot belang zijn voor het faciliteren van bloeien. House, Cohen en hun collega ‘ s geven aan dat perceptie van adequate sociale ondersteuning geassocieerd wordt met een verbeterde adaptieve tendens. Dit idee van betere adaptieve neiging staat centraal in het bloeien in die zin dat het resulteert in een verbeterde benadering van toekomstige tegenspoed. Evenzo, Hazan en Shaver redeneren dat sociale ondersteuning biedt een solide basis van veiligheid voor de menselijke inspanning. Het idee van menselijke inspanning hier wordt weerspiegeld in een ander van Meichenbaum facetten van posttraumatische groei, nieuwe mogelijkheden, het idee dat het vertrouwen van een persoon om te “ondernemen” in het gezicht van nieuwheid is een teken van bloeien.
gelijktijdig met een derde facet van Meichenbaum ‘ s posttraumatische groei, persoonlijke kracht, richt een meta-analyse van zes kwalitatieve studies gedaan door Finfgeld zich op moed als een weg naar bloei. Bewijs uit de analyse geeft aan dat het vermogen om moedig te zijn, aanvaarding van de realiteit, probleemoplossing en vastberadenheid omvat. Dit ondersteunt niet alleen direct de Betekenis van persoonlijke kracht in het bloeien, maar kan ook worden aangetrokken door Meichenbaum ‘ s concept van “nieuwe mogelijkheden” door het idee dat vastberadenheid en adaptieve probleemoplossing helpen bij het constructief confronteren van nieuwe mogelijkheden. Daarnaast werd in Finfgeld ’s studie gevonden dat moed wordt bevorderd en ondersteund door intra – en interpersoonlijke krachten, wat Meichenbaum’ s concept van “relateren aan anderen” en het effect ervan op bloeien verder ondersteunt.Over Meichenbaum ‘ s idee van waardering voor het leven, onderzoek gedaan door Tyson op een steekproef van mensen 2-5 jaar in rouwverwerking onthult het belang van het creëren van betekenis. De studies tonen aan dat het optimaal omgaan met een sterfgeval niet alleen gaat om “eroverheen komen en verder gaan”, maar ook om het creëren van betekenis om het beste herstel te vergemakkelijken. De studie toonde aan dat verhalen en creatieve uitdrukkingsvormen de groei verhogen na een sterfgeval. Dit bewijs wordt sterk ondersteund door werk gedaan door Michael en Cooper gericht op facetten van rouwverwerking die groei mogelijk maken, waaronder “de leeftijd van de nabestaanden”, “sociale ondersteuning”, “tijd sinds de dood”, “religie” en “actieve cognitieve coping strategieën”. Het idee van coping strategieën wordt weerspiegeld door het belang bloeiende plaatsen op het verbeteren van het aanpassingsvermogen. De Betekenis van sociale ondersteuning voor groei die Michael en Cooper vonden, ondersteunt duidelijk Meichenbaum ‘ s concept van “relateren aan anderen”. Ook de Betekenis van religie weerspiegelt Meichenbaum ‘ s “spirituele verandering” facet van posttraumatische groei.
positieve psychologie edit
posttraumatische groei kan worden gezien als een vorm van positieve psychologie.
