Ed Stetzer mówi, że bycie biwakowym nie jest karą, ale szansą. Mogę teraz potwierdzić, że to prawda. Ale nie zawsze tak to postrzegałem.
dziesięć lat temu, w wieku 20 lat, opuściłem Bible college wcześnie z dwóch powodów: małżeństwa i służby. Nasz główny pastor i plantator—ówczesny nauczyciel biwakowania-miał przekonującą wizję rozpoczęcia ruchu zakładania kościołów w Saskatoon i w pozostałej części prowincji Saskatchewan w Kanadzie.
zdecydowałem się zostać elektrykiem, ale pod koniec pierwszego tygodnia byłem gotowy do odejścia. Pytałem, czy dokonałem złego wyboru, nie kończąc studiów teologicznych i nie przystępując do służby w pełnym wymiarze godzin.
ale z czasem wszystko zaczęło się zmieniać. Kiedy moja żona i ja modliliśmy się i szukaliśmy Rady, Bóg jasno dał do zrozumienia, że Biwakowanie jest właściwą decyzją. Budowa byłaby moją służbą namiotową, gdy internowałem się w Kościele Grace Fellowship. Wraz ze wzrostem moich umiejętności zawodowych rosły także możliwości dla Ewangelii.
jako plantator kościoła moje powołanie zaprowadziło mnie do Chrystusa w miejscach, w których moje duszpasterskie referencje nie mogły.
Bóg wykorzystał moje dzieło, aby przynieść owoce w naszym mieście i w całej prowincji. Teraz zostałem wysłany, by przewodzić naszej trzeciej fabryce kościelnej w Saskatoon, a jednak zdecydowałem się pozostać biwakowym. Oto trzy powody.
przykład
w naszej lokalnej społeczności staramy się pokazać, że możemy ciężko pracować wśród ludzi. Nie jest to—i nie powinno być-odwrócenie uwagi od Ewangelii. Chcemy pokazać ludziom, jak wygląda życie w posłuszeństwie Jezusowi, gdy pracujemy, wychowujemy rodzinę i żyjemy jak zwykli obywatele. Wszystko to jest częścią zakładania kościołów. Rzeczywiście, Paweł nauczał i modelował tego rodzaju etykę pracy:
ponieważ sami wiecie, jak powinniście nas naśladować, ponieważ nie byliśmy bezczynni, gdy byliśmy z wami. I nie jedliśmy chleba niczyjego, nie płacąc za niego, ale z trudem i pracą pracowaliśmy w nocy i we dnie, abyśmy nie byli ciężarem dla nikogo z was. Nie dlatego, że nie mamy tego prawa, ale dać wam w sobie przykład do naśladowania. (2 Tess. 3:7-9)
ta etyka pracy doprowadziła do większego szacunku i wiarygodności wśród naszych sąsiadów. Jako pastorzy i zakładnicy kościoła staramy się modelować, w jaki sposób Ewangelia kształtuje każdy aspekt życia. Kiedy to robimy, oddajemy Chrystusa do zepsutego świata.
Ewangelizacja
ale dwuznaczna posługa to coś więcej niż tylko przykład. „Dla dobra Ewangelii” była motywacją Pawła (1 Kor. 9:22–23). Zarządzał swoim życiem, by dotrzeć do zagubionego. Praca na budowie była jedną z moich możliwości „dla dobra Ewangelii”. Miałem zaszczyt pracować z różnymi ludźmi. I tak jak to zrobiłem, udało mi się zbudować z nimi celowe relacje. W kontekście tych relacji mogę mówić o Chrystusie.
dwa lata temu zacząłem pracować w szkole. Trenował mnie Terry, starszy mężczyzna, który szybko stał się przyjacielem. Miał 64 lata i wkrótce przeszedł na emeryturę. Niezwykle udany w swojej karierze, był znany i szanowany w całej prowincji.
wraz z rozwojem naszej relacji zacząłem dzielić się z nim ewangelią. Początkowo Terry nie chciał mieć nic wspólnego z Jezusem, ale szanował moje poglądy. Ale wtedy doszło do tragedii w jego życiu. Sześć tygodni po tym, jak zaczęliśmy pracować razem, odkrył, że ma raka. Musiał przerwać pracę, aby otrzymać leczenie.
dzięki łasce Bożej—kilka miesięcy później i po wielu rozmowach—Terry nabrał wiary w Jezusa Chrystusa. Dołączył do naszego kościoła na krótki sezon, a ostatni raz widziałem go na modlitwie. Terry zmarł jako chrześcijanin w wieku 65 lat, zaledwie kilka tygodni po przejściu na emeryturę. Jego życie—i jego wieczność-zostały radykalnie zmienione przez wszech-wystarczającą łaskę Boga.
jego rodzina poprosiła mnie o wygłoszenie pogrzebu. Przed jego przyjaciółmi i rodziną—i dziesiątkami naszych współpracowników-mogłem podzielić się przesłaniem, które odmieniło jego życie. W rezultacie inny współpracownik zaczął wierzyć w Jezusa, a jeszcze jeden poważnie rozważa nadzieję Ewangelii.
Drzwi Otwarte
moja obecna kariera polega na tworzeniu programów wykwalifikowanych handlowców, które szkolą ludzi z pierwszych krajów, takich jak ja, do zatrudnienia. Jestem obecnie dostawcą usług dla wielu firm w moim mieście i województwie. Podróżuję po prowincji, aby nawiązywać kontakty i budować relacje z ludźmi z różnych środowisk, szczególnie ze wspólnot Pierwszych Narodów.
ostatnio zostałem poproszony o reprezentowanie mojej szkoły w odległej społeczności much-in w północnym Saskatchewan. W ostatnich miesiącach miasto cierpiało na dużą liczbę samobójstw, więc zostaliśmy poproszeni o rozmowę z uczniami szkół średnich i zaoferowanie nadziei poprzez edukację. Podczas gdy mówiłem o korzyściach płynących z dobrego wychowania, byłem w stanie podzielić się prawdziwą nadzieją znajdowaną tylko w Jezusie Chrystusie.
Moja praca daje mi niezliczone możliwości dzielenia się ewangelią—wyjątkowe możliwości, których nie miałbym, gdybym nie był biwakowy.
Moja praca daje mi niezliczone możliwości dzielenia się ewangelią—wyjątkowe możliwości, których nie miałbym, gdybym nie był biwakowy. Bóg nadal daje sposobności, aby „dać powód do nadziei, która jest we mnie” (1 Piotra 1: 1). 3:15).
jako plantator kościoła moje powołanie zaprowadziło mnie do Chrystusa w miejscach, w których moje duszpasterskie referencje nie mogły. Posługa biwakowa napędza nas w naszej misji zakładania kościołów skoncentrowanych na Ewangelii w każdej dzielnicy, mieście, mieście i wspólnocie Pierwszych Narodów w naszej prowincji. Nie jest to łatwe, a bycie biwakowym z pewnością wiąże się z kosztami. Ale naciskamy dalej-ciężko pracując, ufając Bogu i sadząc kościoły dla Jego chwały.
podobne:
- dylemat Pastora biwakowego
