credință și religie
sunt un creștin maghiar reformat. Studiez profund Biblia și cele cinci religii ale lumii.
experiența mea:
1.Fiecare cultură are religie
2.Oamenii au nevoie de o comunitate pentru a fi împreună în fața lui Dumnezeu:
„Cercetează-mă, Doamne, și cunoaște-mi inima, testează-mă și cunoaște-mi gândurile neliniștite.”(Psalm 139:23)
3.Există o diferență între credință și religie.
nu scriu niciodată despre religie, scriu despre credință. Am o teorie despre efectul informației speciale: există fără credință.
două lucruri diferite:
1.Credința în Dumnezeu
2./Este posibil să recunoaștem o nouă informație în știință: o numesc: informații speciale.
1.Credința în Dumnezeu: să-l iubești pe Dumnezeu și pe oameni cu iubirea infinită a lui Dumnezeu.
2./ Religie: uneori -nu întotdeauna-doar multe reguli fără cunoștințe reale despre Dumnezeu, fără dragoste reală, uneori regulile sunt inumane.
credința, mărturisirea, mărturisirea credinței este în mod particular o posibilitate umană:
apariția religiilor este semnul dezvoltării culturii umane. Câte religii există în lume? Există o mulțime de, deoarece numărul de culturi este numărul de religii. Religiile încearcă să întâlnească și să acapareze o lume spirit-morală, în care există loc pentru întreaga umanitate și pentru oameni unul câte unul, care dă importanță și țintă ființei umane și oferă, de asemenea, răspunsuri la întrebările vieții și morții.
formarea religiilor reflectă dezvoltarea gândirii umane, deci este un lucru bun în sine. De ce există atât de multe războaie religioase? Pentru că nu este nimic de abuzat mai bine decât învățăturile religiilor.
în spatele declarațiilor religioase există ținte politice, de putere, care folosesc religia nu pentru a atinge scopuri intelectual-morale, ci pentru a atinge obiective materiale, de putere: numărul exemplelor istorice este aproape infinit. Ei nu vor să înțeleagă cuvintele lui Isus:
dragoste pentru dușmani
„dar vouă, care ascultați, vă spun: Iubiți-vă dușmanii, faceți bine celor care vă urăsc, binecuvântați pe cei care vă blestemă, rugați-vă pentru cei care vă maltratează. Dacă cineva te lovește pe un obraz, întoarce-te și la celălalt. Dacă cineva îți ia haina, nu-ți reține cămașa de la ei. Dă tuturor celor care te întreabă și, dacă cineva ia ceea ce îți aparține, nu-l cere înapoi. Faceți altora așa cum ați dori să vă facă și ei. Dacă îi iubești pe cei care te iubesc, Ce credit este pentru tine? „(Luca 6:27-32)
ce se întâmplă când „dușmanii” noștri abuzează de pacientul și iertarea noastră? Ce se întâmplă când primesc lucruri bune de la noi și ne dau lucruri rele? Ei bine, trebuie să ne oprim, dar trebuie să continuăm Rugăciunea…
este posibil-puțin mai târziu – ca dușmanii noștri să devină prieteni…De ce…? Pentru că inima lor s-a schimbat. Cine poate schimba inima omului? Numai Dumnezeu o poate face, dar lucrează și prin cuvintele și faptele noastre:
” spune – gândește – fă bine și fiecare cuvânt, gând și faptă îți va zâmbi înapoi: ca o oglindă clară.”(V. XTR. XTR. XTR. XTR. XTR. XTR. XTR. X)
credința în Dumnezeu, încrederea nu vine din comportamentul religios. Cu toate că practică cu nerăbdare obiceiurile religioase, chiar și cu sacrificii materiale, aceasta nu înseamnă în mod automat credința vie, care acționează și acționează, care gândește și există cu bună știință pentru cealaltă persoană. În paralel, rutina religioasă-adesea ascunsă-umană poate rămâne în continuare o persoană egoistă. Desigur, această credință care trage cu ochiul fără convingere interioară este expusă în curând la echilibrul altruismului, dăruirii și cheltuirii banilor.
este mai bine să nu fii „religios” decât să fii „religios” ipocrit.
credința înseamnă cu totul altceva decât practicarea unui fel de religie. Încrederea și credința în Dumnezeu este o relație personală cu el, acceptată și exercitând motivația primită de la el: împărtășiți viața noastră și tot binele fizic spiritual printre nevoiași cu bucurie fără interes! Acest lucru trebuie practicat, de asemenea, cu forțe cerești, grijă de echilibru, cum sfătuiește Isus Hristos:
„iubește pe aproapele tău ca pe tine însuți! Nu mai bine, dar exact în același mod!
cum ar putea reuși acest lucru în ființa noastră umană predispusă la egoism? Deci, să luăm și sfatul anterior:
1./ ,, De aceea iubiți-L pe Domnul, Dumnezeul vostru din toată inima, sufletul, mintea și din toată puterea voastră. Aceasta este prima poruncă.
2./ Al doilea este similar cu acesta: iubește-ți prietenul ca tine. Nu există altă poruncă mai mare decât aceasta.”(Mark 12:30-31)
cu alte cuvinte: „iubiți-vă unii pe alții cum v – am iubit pe toți” (John 12:34)
Isus Hristos nu a stabilit religia. Urmașii săi sunt numiți creștini. El a învățat, vindecat și completat perfect ceea ce el a compus astfel:
„cea mai mare dragoste este în acea persoană care își dă viața pentru prietenii săi.”
(Ioan 15: 13)
