Segesta

Segesta (sau Egesta), situat în colțul de nord-vest al Siciliei, a fost un oraș comercial important din secolul al 7-lea î.HR. Situat pe pantele avantajoase din punct de vedere strategic ale Mt. Barbaro, dar încă suficient de aproape de coastă pentru a susține un port comercial, Segesta s-a impus ca cel mai important oraș regional al Poporului Elymi. Înfloritoare în secolul al 5-lea î.HR., Segesta a continuat să dețină un statut important ca un centru comercial în epoca elenistică și romană. Astăzi, site-ul are două dintre cele mai bine conservate monumente clasice oriunde și sunt mărturii impresionante ale prosperității unice a lui Segesta-un templu Doric din secolul 5 î.HR., care, cel puțin extern, este rezonabil intact și un teatru la fel de bine conservat din secolul 3-2 Î. HR., care oferă publicului său o priveliște uimitoare spre Golful Castellamare din apropiere.

în mitologie

unul dintre simbolurile adesea asociate cu Segesta este un câine, care este văzut, de exemplu, pe monedele din secolul 4 î.hr. Animalul se poate referi la mitul fondator care descrie un câine ca personificarea zeului râului Crimisus. El a fost cel care s-a îndrăgostit de o nimfă locală (Egesta), iar urmașul lor rezultat, Egesto, a fost creditat cu faptul că a fost fondatorul orașului. În mitologia romană care a căutat să lege Segesta de originile sale romane antice, eroul troian Enea s-a oprit pe Sicilia în timpul lungilor sale rătăciri de la Troia la destinația sa finală Italia și fondarea Romei. Aeneas, apoi, potrivit lui Virgil, fondează Acesta (mai târziu pentru a deveni Segesta). Enea scăpând din Troia este portretizat pe monede de bronz din Segesta bătute în timpul domniei lui Augustus.

într-o altă versiune a evenimentelor mitice din jurul fondării orașului, personajul principal este unul Aegesto (sau Aceste), care s-a născut în Sicilia unei mame troiene. Aegesto s-a întors în Troia când era adult, dar după jefuirea orașului în Războiul Troian, el și un grup de supraviețuitori s-au întors în Sicilia. Stabilindu-se mai întâi la Erice, Aegesto s-a mutat ulterior, înființând un nou oraș la Segesta.

prezentare istorică

origini

potrivit lui Tucidide în istoria războiului Peloponezian (VI 2), Egesta și Eryx din apropiere au fost fondate de coloniști din Troia care au venit cândva în mileniul 2 î.HR. și care s – au numit Elymi și care vorbeau propria lor limbă – Elymian-și mai târziu și greacă. Alți posibili coloniști timpurii includ popoare din Liguria în nordul Italiei și Puglia în sudul continentului Italian. Din secolul al 7-lea î.HR. Segesta, pentru a folosi numele său Latin mai familiar, a devenit un Polis grec stabilit sau oraș-stat și capitala politică regională. Comerțul a înflorit, arhitectura Dorică din Grecia a fost asimilată, a existat o armată independentă și chiar o monetărie. Un emporium de pe coastă a permis comerțul și exportul de bunuri produse local, cum ar fi vinul, porumbul, lâna, nucile, lemnul și măslinele. Segesta nu a avut totul în felul ei. Construcția zidurilor de fortificație sugerează o amenințare semnificativă din partea orașelor-state inamice și între 580 și 576 Î.hr., rivalitatea cu Selinus (Selinunte) pe coasta de sud a insulei a izbucnit în cele din urmă în război.

Zenith

la mijlocul secolului 5 î.HR. Segesta a atins apogeul prosperității și importanței sale. Acest lucru a pus capăt relațiilor de prietenie care fuseseră stabilite în cele din urmă cu Selinus și, în c. 458 Î.HR. (data tradițională), un tratat de cooperare reciprocă cu Atena. În 416 î.HR. rivalitatea cu Selinus a dus la un alt război și Atena a fost chemată (și plătită) să acorde ajutor militar. Pe lângă un stimulent financiar, amenințarea coastei de Est Polis Siracuza dominând Sicilia și devenind un aliat și mai puternic al Spartei – inamicul de lungă durată al Atenei-a fost un alt argument folosit pentru a încuraja Atena să – și mărească sfera de influență. În primăvara anului 415 Î.hr., Atena a răspuns cererii lui Segesta trimițând generalul Alcibiade și o flotă de 60 de nave. Cu toate acestea, ajutorul nu a sosit niciodată, deoarece flota a fost redirecționată către un război dezastruos direct împotriva Siracuzei, Segesta trimițând chiar 300 de cavaleri în sprijin. Siracuza a fost cel mai puternic oraș din Sicilia și aliat al lui Selinus și poate că înfrângerea ei a motivat cu adevărat interesul atenienilor pentru Sicilia. În urma înfrângerii ateniene și ca strategie alternativă pentru autoconservare, Segesta a apelat la Cartagina, dar răspunsul a fost ambiguu-Selinus a fost demis în 409 Î.HR., dar cartaginezii, dornici să – și mențină controlul asupra comerțului mediteranean, s-au plantat ferm ca stăpâni ai Siciliei de Vest și au înființat o garnizoană la Segesta. În 405 Î.hr. a fost semnat un tratat între Siracuza și Cartagina pentru a împărți Insula între aceste două părți dominante.

elenistic & Roman Times

lucrurile s-au înrăutățit pentru Segesta când tiranul Siracuzan Agathocles a jefuit orașul în 307 Î.hr. Schimbarea numelui orașului în Diceopolis a fost una dintre cele mai mici indignări pe care populația locală a trebuit să le suporte sub acest conducător brutal. Noul maestru nu a fost responsabil pentru mult timp, totuși, deoarece Cartagina a reafirmat rapid controlul asupra regiunii. Odată cu Primul Război Punic (264-241 Î.hr.), Segesta s-a implicat încă o dată în Politica Regională amară și puterea și-a schimbat din nou mâinile, astfel încât până în 210 î. HR. întreaga Sicilie a devenit o provincie a noilor maeștri ai Mediteranei: romanii.

sub stăpânirea romană, Segesta s-a bucurat încă o dată de o perioadă de prosperitate. Orașul și-a extins teritoriul și a primit, în 225 î.HR., statutul de civitas immunis et libera, ceea ce a dus la mai puține impozite și la o creștere a autonomiei politice. Indicatorii acestei reveniri la vremurile bune sunt teatrul din secolul 2 î.HR., agora, bouleuterion (sediul Consiliului municipal) și zidurile orașului. Cu toate acestea, de la sfârșitul secolului 1 e.n. orașul începe un declin lent și se retrage de pe scena istorică, pentru a fi abandonat în cele din urmă din secolul 2 E. N. în favoarea Aquae Segestanae din apropiere.

vestigii arheologice

Templul

situat pe un deal înalt de 304 metri, amplasat între Mt. Barbaro și Masivul Pispisa, templul din secolul al 5-lea î.HR. comandă o vedere impresionantă asupra peisajului rural înconjurător. Construit, probabil, c. 417 Î.HR. la o clădire de cult anterioară, templul în stil Doric este aproape complet în aspectul său exterior, doar acoperișul din lemn și țiglă lipsește. Niciuna dintre structurile interioare nu supraviețuiește, deși, de fapt, templul nu a fost niciodată finalizat nici măcar în cele mai vechi timpuri, iar lucrările de fundație interioară erau încă în desfășurare când proiectul a fost abandonat misterios. Templul a fost construit folosind travertin din Alcamo și măsoară aproximativ 26 x 61 metri. Există șase coloane pe fiecare fa și 14 coloane de-a lungul lungimii, toate în picioare pe o bază de trei și jumătate pas (crepidoma), și fiecare coloană standuri 9.33 de metri înălțime. Decorarea este asigurată de triglife alternative și metope goale.

destul de ce un site Elymian ar reproduce atât de precis arhitectura unui templu Doric grecesc este mult dezbătut printre cercetători. La fel și Dumnezeu sau cultul căruia i-a fost dedicat Templul. Templul a fost probabil abandonat la mijlocul construcției când Cartagina a preluat controlul asupra teritoriului. În afară de cella interioară lipsă, lipsesc și treptele exterioare de intrare, canelura coloanelor și blocurile de bază dintre coloane. Un mormânt Punic din secolul 4 î.hr. plasat în templu indică, de asemenea, că nu mai funcționa ca lăcaș de cult.

templul a fost supus unor restaurări moderne folosind bare de oțel pentru sprijin și materiale precum rășini și cauciuc pentru a umple piesele lipsă. Întreaga structură a fost, de asemenea, tratată cu o soluție rezistentă la apă pentru a asigura conservarea continuă împotriva elementelor. Cu toate acestea, structura este suficient de intactă pentru a oferi vizitatorului una dintre cele mai bune vederi despre cum arăta un templu grecesc antic în starea sa inițială, deși minus schema de vopsea colorată.

Teatrul

Teatrul, amplasat în partea de Mt. Barbaro, astăzi comandă o priveliște spectaculoasă asupra Golfului Castellamare. Construit pentru prima dată de la sfârșitul secolului 4 până la începutul secolului 3 î.hr., Teatrul așa cum se vede astăzi datează din secolul 2 î. HR. Inițial avea 29 de rânduri de scaune (cele 21 inferioare supraviețuiesc) împărțite vertical în șapte secțiuni prin trepte de acces. Prin urmare, capacitatea ar fi fost de aproximativ 4.000 de spectatori. Teatrul este susținut de un zid de conținut construit din blocuri de calcar. Orchestra, clădirea scenei (odată decorată cu scene legate de zeul pastoral Pan) și intrările (paradoi) de ambele părți s-au pierdut. Teatrul continuă să găzduiască evenimente de teatru și drame grecești pe tot parcursul lunilor de vară.

fortificațiile

Mt. Barbaro a avut, de asemenea, fortificații extinse, care au început în secolul al 5-lea î.HR. și extins de-a lungul secolelor pentru a include unsprezece turnuri pătrate și până la cinci porți. Descoperirile din apropierea zidurilor includ aproximativ 120 de rachete de piatră pentru utilizare cu catapulte. Folosit din secolul al 4-lea î.hr., acestea ar fi fost montate pe metereze de perete. De-a lungul timpului fortificațiile se retrag mai sus pe deal, porțile inferioare fiind abandonate, astfel încât doar partea superioară a orașului era apărabilă până în secolul 1 D.hr. Aceste apărări mai noi includeau 13 turnuri (cel mai înalt fiind înalt de 6 metri) și două porți.