Prolog (Job 1-2) | Bibelkommentar

Gud tillåter Satan att förstöra Jobs välstånd (Job 1:13-22)

tillbaka till innehållsförteckningen tillbaka till innehållsförteckningen

problemet med smärta kommer när tiderna är svåra. När vi går över för befordran eller förlorar ett jobb, när vi blir kroniskt sjuka, när vi förlorar människor vi älskar, vad då? Vi står inför frågan, ” om Gud välsignade mig under de goda tiderna, straffar han mig nu?”Det här är en oerhört viktig fråga. Om Gud straffar oss, måste vi ändra våra vägar så att han kommer att sluta. Men om våra svårigheter inte är ett straff från Gud, skulle det vara dumt att ändra våra vägar. Det kan till och med motsätta sig vad Gud vill att vi ska göra.

Föreställ dig fallet med en lärare som blir avskedad under en skolbudget och tänker: ”detta är Guds straff eftersom jag inte blev missionär.”Med hennes uppsägning som ett tecken, registrerar hon sig i seminariet och lånar pengar för att betala för det. Tre år senare, hon examen och börjar försöka höja stöd för sitt uppdrag. Om Gud verkligen orsakade uppsägningen att straffa henne för att hon inte blev missionär, har hon upphört med brottet. Hon borde vara i god form.

men vad händer om hennes uppsägning inte var ett straff från Gud? Vad händer om Gud faktiskt inte har för avsikt att hon ska bli missionär? Under seminariet kan hon missa ett tillfälle att tjäna Gud som lärare. Ännu värre, vad händer om hon misslyckas med att höja stödet som missionär? Hon kommer inte ha något jobb och tiotusentals dollar i skuld. Kommer hon då att känna sig övergiven av Gud om hennes missionsplan inte fungerar? Kan hon till och med förlora sin tro eller bli bitter mot Gud? I så fall skulle hon inte vara den första. Ändå skulle allt bero på att hon felaktigt antog att hennes uppsägning var ett tecken på Guds straff. Frågan om motgång är ett tecken på Guds missnöje är ingen lätt sak.

anklagaren-Satan-hoppas kunna sätta just en sådan fälla för Job. Satan säger till Gud att om han tar bort de välsignelser som han så rikligt har skänkt Job, ”kommer han att förbanna dig till ditt ansikte” (Job 1:11; 2:4). Om Satan kan få Job att tro att han straffas av Gud, kan Job fångas i någon av två snaror. Han kan överge sina rättfärdiga vanor i det felaktiga antagandet att de är kränkande för Gud. Eller, ännu bättre från anklagarens synvinkel, han kommer att bli bitter på Gud för hans oförtjänta straff, och överge Gud helt och hållet. Hur som helst kommer det att bli en förbannelse inför Gud.

Gud tillåter Satan att fortsätta. Vi får inte veta varför. En skakande dag blir nästan allt Job treasures stulet och de människor han älskar — inklusive alla hans barn-mördas eller dödas i våldsamma stormar (Job 1:13-16). Men Job antar inte att Gud straffar honom eller blir bitter över Guds behandling. I stället dyrkar han Gud (Job 1: 20). I sitt lägsta ögonblick välsignar Job Guds auktoritet över alla livets omständigheter, bra eller dåliga. ”Herren gav, Och Herren har tagit bort; Välsignat vare Herrens namn” (Job 1:21).

Jobs finbalanserade attityd är anmärkningsvärd. Han förstår med rätta sitt tidigare välstånd som en välsignelse från Gud. Han föreställer sig inte att han någonsin förtjänade Guds välsignelse, även om han erkänner att han var rättfärdig (implicit i Job 1:1,5 och uttryckligen anges i Job 6:24-30, et al.). Eftersom han vet att han inte förtjänade sina tidigare välsignelser, vet han att han inte nödvändigtvis förtjänar sina nuvarande lidanden. Han tar inte sitt tillstånd för att vara ett mått på Guds ynnest. Följaktligen låtsas han inte veta varför Gud välsignade honom med välstånd på en gång och inte på en annan.

Job är en tillrättavisning till det så kallade ”välståndsevangeliet”, som hävdar att de som har rätt förhållande till Gud alltid är välsignade med välstånd. Detta är helt enkelt inte sant, och Job är utställning Nummer ett. Ändå Job är också en tillrättavisning till ”fattigdom evangeliet” som hävdar motsatsen, att en rätt relation med Gud innebär ett liv i fattigdom. Tanken att troende avsiktligt bör efterlikna Jobs förlust är för långsökt för att visas även i diskussionens kant i Job. Gud kan kalla oss att ge upp allt, om det var nödvändigt under omständigheterna att tjäna eller följa honom. Men Jobs bok antyder inte att Gud i sig vill att någon ska leva i fattigdom. Jobs ursprungliga välstånd var en äkta välsignelse från Gud, och hans extrema fattigdom är en äkta katastrof.

Job kan förbli trogen under motgångar eftersom han förstår välstånd exakt. Eftersom han har upplevt välstånd som en välsignelse från Gud, är han beredd att lida motgångar utan att hoppa till slutsatser. Han vet vad han inte vet, nämligen varför Gud välsignar oss med välstånd eller tillåter oss att drabbas av motgångar. Och han vet vad han vet, nämligen att Gud är trogen, även om Gud tillåter oss att uppleva stor smärta och lidande. Som ett resultat, ”i allt detta syndade Job inte eller anklagade Gud för fel” (Job 1: 22).



+