Es ist einfach nicht möglich, dem Wert des iranischen Kulturerbes gerecht zu werden – es ist eine reiche und edle Geschichte, die die Welt durch Kunst, Architektur, Poesie, Wissenschaft und Technologie, Medizin, Philosophie und Ingenieurwesen grundlegend beeinflusst hat.
Das iranische Volk ist sich seines persischen Erbes sehr bewusst – und zu Recht stolz darauf. Das archäologische Erbe, das die Zivilisationen des alten und mittelalterlichen Iran hinterlassen haben, erstreckt sich vom Mittelmeer bis nach Indien und erstreckt sich über vier Jahrtausende von der Bronzezeit (3. Jahrtausend v. Chr.) bis zum glorreichen Zeitalter des klassischen Islam und den prächtigen mittelalterlichen Städten Isfahan und Shiraz, die im 9.-12.
Das direkte Erbe der alten Iraner findet sich im Nahen Osten, im Kaukasus und in der Türkei, auf der Arabischen Halbinsel und in Ägypten sowie in Turkmenistan, Usbekistan, Afghanistan, Indien und Pakistan.
Im 6. Jahrhundert v. Chr. war der Iran die Heimat des ersten Weltreiches. Die Achämeniden regierten eine multikulturelle Supermacht, die sich im Westen über Ägypten und Kleinasien sowie im Osten über Indien und Pakistan erstreckte. Sie waren die Macht, an der sich alle anderen alten Reiche gemessen haben. Ihre kulturelle Heimat war in der Provinz Fars im modernen Iran. Das Wort Persisch ist der Name für das iranische Volk, basierend auf der Heimatregion der Achämeniden – Pars.
Einige der reichsten und schönsten des archäologischen und historischen Erbes in Iran bleibt dort. Dazu gehört Parsgardae, die erste achämenidische dynastische Hauptstadt, in der König Cyrus (c. 590-529BC) die Grundlagen des Gesetzes und die erste Erklärung der universellen Rechte legte, während er über eine Vielzahl von Bürgern und Kulturen herrschte.
In der Nähe befindet sich der prächtige Ort Persepolis, der große Palast der achämenidischen Könige und das Zentrum von Regierung und Verwaltung. Architektonisch atemberaubend, ist es mit Reliefskulpturen geschmückt, die noch heute einen Besucher in Ehrfurcht versetzen.
Seleukidischer und parthischer Iran
Als die Achämeniden im 4. Jahrhundert v. Chr. an die Armeen Alexanders des Großen fielen, folgte ein großer Umbruch und auch einer der außergewöhnlichsten Momente in der Geschichte der Menschheit. Die Vermischung der persischen und östlichen Mittelmeerkulturen schuf das hellenistische Zeitalter. Der mazedonische König Seleukos (gestorben 281 v. Chr.) und seine persische Frau Apame regierten ein hybrides Königreich, das griechische, persische, jüdische, baktrische, armenische, sogdische und aramäische Kulturen und Religionen mischte.
Mit neuen Städten, Religionen und Kulturen förderte dieser Schmelztiegel den Aufstieg einer blühenden Konnektivität, die städtische Zentren im Iran, Irak, Afghanistan, Turkmenistan und Syrien verband (wo viele der hellenistischen Stätten (wie Apamäa) in den letzten Jahren durch Krieg und Plünderungen zerstört wurden). Die große Stadt Seleucia-on-Tigris / Ctesiphon, südlich von Bagdad am Tigris im modernen Irak, wurde für tausend Jahre zur westlichen Hauptstadt und zum Zentrum für Lernen, Kultur und Macht.
Hellenistische Herrscher wichen im 2. Jahrhundert v. Chr. parthischen Königen und die Region wurde von der Arsacid-Dynastie regiert, deren Heimat um Nisa die nördliche Region der iranischen Welt war. Das Partherreich erlebte eine wachsende Konnektivität zwischen Ost und West und einen zunehmenden Verkehr entlang der Seidenstraßen. Ihre Kontrolle über diesen Handel führte zu Konflikten mit den Römern, die nach Osten reichten, um einige der daraus resultierenden Beute zu ergreifen.
Es war auch eine Zeit des religiösen Übergangs, die nicht nur den Aufstieg des Buddhismus erlebte, sondern auch eine blühende zoroastrische Religion, die sich mit dem Judentum und dem sich entwickelnden Christentum überschneidete. In der biblischen Geschichte von der Geburt Christi, die die drei Könige waren – die Heiligen Drei Könige mit ihren Gaben für Jesus – aber persische Priester aus dem Iran auf die Seite des Messias kommen, Astronomen nach dem Kometen.
Die Sasanier
Das letzte große alte Königreich der Iraner war das Sasanidenreich, das auf einer Dynastie beruhte, die aus den letzten Jahren der Arsakidenherrschaft im 3. Jahrhundert n. Chr. Die Sasanier regierten eine massive geopolitische Einheit von 224-751AD. Sie waren Erbauer von Städten und Grenzen im ganzen Reich, einschließlich der riesigen Gorganmauer. Diese Grenzmauer erstreckte sich 195 km vom Kaspischen Meer bis zu den Bergen in Turkmenistan und wurde im 5. Jahrhundert n. Chr. erbaut, um das iranische landwirtschaftliche Kernland vor nördlichen Invasoren wie den Hunnen zu schützen.
Die Mauer ist ein Wunderwerk der Backsteintechnik mit einem komplexen Netzwerk von Wasserkanälen, die sich über die gesamte Länge erstrecken. Es stand einst auf der anderen Seite der Ebene mit mehr als 30 Forts, die von Zehntausenden von Soldaten besetzt waren.
Die Sasanier waren die letzte vorislamische Dynastie des Iran. Im 7. Jahrhundert n. Chr. eroberten die Armeen der Rashidun-Kalifen das Sasanidenreich, brachten den Islam mit und absorbierten einen Großteil der Kultur und Ideen der alten iranischen Welt. Diese Fusion führte zu einer Blüte des frühmittelalterlichen Islam und von den 22 Kulturerbestätten im Iran, die von der UNESCO anerkannt sind, ist die Masjed-e Jāmé aus dem 9. Jahrhundert in Isfahan eine der schönsten und stilistisch einflussreichsten Moscheen, die jemals gebaut wurden.
Dies war eine blühende Periode wissenschaftlichen, künstlerischen und literarischen Schaffens. Reich an Gedichten, die von der alten iranischen Vergangenheit an mittelalterlichen Höfen erzählten, wo Barden von großen Taten sangen. Dies sind Geschichten, von denen wir heute glauben, dass sie im frühen Mittelalter den äußersten Westen Europas erreichten, möglicherweise durch die Kreuzzüge, und die nur die große Reichweite der Kulturen des alten und mittelalterlichen Iran betonen können.
Das iranische Kulturerbe hat keine geografische oder kulturelle Heimat, seine Wurzeln gehören uns allen und sprechen von dem großen Einfluss, den die Iraner auf die Schaffung der Welt hatten, in der wir heute leben. Die iranische Vergangenheit könnte niemals von der kulturellen Landkarte der Welt gelöscht werden, denn sie ist in unsere Menschlichkeit eingebettet.
