ei yksinkertaisesti ole mahdollista tehdä oikeutta Iranin kulttuuriperinnön arvolle-se on rikas ja jalo historia, jolla on ollut perustavanlaatuinen vaikutus maailmaan taiteen, arkkitehtuurin, runouden, tieteen ja teknologian, lääketieteen, filosofian ja tekniikan kautta.
iranilaiset ovat erittäin tietoisia – ja oikeutetusti ylpeitä-persialaisesta perinnöstään. Arkeologinen perintö jäljellä sivilisaatioiden antiikin ja keskiajan Iran ulottuu Välimereltä Intiaan ja ulottuu yli neljä vuosituhatta pronssikaudelta (3. vuosituhannella eaa) loistelias Ikä klassisen islamin ja upea keskiaikaisia kaupunkeja Isfahan ja Shiraz että kukoisti 9. -12. vuosisadat jKr, ja sen jälkeen.
muinaisten iranilaisten suoraa perintöä löytyy Lähi-idästä, Kaukasukselta ja Turkista, Arabian niemimaalta ja Egyptistä sekä Turkmenistanista, Uzbekistanista, Afganistanista, Intiasta ja Pakistanista.
500-luvulla eaa Iranissa oli ensimmäinen maailmanvalta. Akhaemenidit hallitsivat monikulttuurista suurvaltaa, joka ulottui lännessä Egyptiin ja Vähään-Aasiaan sekä idässä Intiaan ja Pakistaniin. He olivat voima, jolla kaikki muut muinaiset imperiumit mittasivat itsensä. Heidän kulttuurinen kotimaansa oli Farsin provinssissa nykyisessä Iranissa. Sana Persian on iranilaisten nimitys, joka perustuu Akhaemenidien – Parsien kotiseutuun.
siellä on edelleen Iranin rikkaimpia ja kauneimpia arkeologisia ja historiallisia perintöjä. Tämä sisältää Parsgardae, ensimmäinen Achaemenid dynastian pääkaupunki, jossa kuningas Kyyros (n.590-529BC) loi perustan lain ja ensimmäinen julistus yleismaailmallisia oikeuksia hallitessaan laaja joukko kansalaisia ja kulttuureja.
lähellä on Persepoliksen upea paikka, Akhaimenidikuninkaiden Suuri palatsi sekä hallinnon ja hallinnon keskus. Arkkitehtonisesti upea, se on koristeltu reliefiveistoksia, jotka vielä tänään jättää kävijä kunnioitusta.
Seleukidien ja Parthian Iran
kun Akhaemenidit kukistuivat Aleksanteri Suuren armeijoiden käsissä 300-luvulla eaa., seurasi suuri mullistus ja myös yksi ihmiskunnan historian erikoisimmista hetkistä. Persialaisten ja itäisen Välimeren kulttuurien sekoittuminen synnytti hellenistisen ajan. Makedonian kuningas Seleukos (kuoli 281 eaa.) ja hänen persialainen vaimonsa Apame hallitsivat sekamuotoista valtakuntaa, jossa sekoittuivat kreikkalaiset, persialaiset, juutalaiset, Baktrialaiset, armenialaiset, Sogdilaiset ja Aramalaiset kulttuurit ja uskonnot.
uusien kaupunkien, uskontojen ja kulttuurien myötä tämä sulatusuuni rohkaisi luomaan kukoistavan yhteyden, joka yhdisti kaupunkikeskuksia Iranissa, Irakissa, Afganistanissa, Turkmenistanissa ja Syyriassa (jossa monet hellenistiset kohteet (kuten Apamea) ovat tuhoutuneet viime vuosina sodan ja ryöstelyn vuoksi). Suuresta Seleukia-on-Tigris/Ctesifonin kaupungista, joka sijaitsi Bagdadin eteläpuolella Tigris-joen varrella nykyisessä Irakissa, tuli läntinen pääkaupunki ja oppimisen, kulttuurin ja vallan keskus tuhanneksi vuodeksi.
hellenistiset hallitsijat väistyivät parthialaisten kuninkaiden tieltä 2.vuosisadalla eaa. ja aluetta hallitsi arsakidien dynastia, jonka kotimaa Nisan ympärillä oli Iranin pohjoinen alue. Parthian valtakunnassa idän ja lännen väliset yhteydet kasvoivat ja silkkitien liikenne lisääntyi. Tämän kaupan hallinta johti konfliktiin roomalaisten kanssa, jotka saapuivat itään saadakseen osan saadusta saaliista.
se oli myös uskonnollisen murroksen aikaa, joka ei ainoastaan todistanut buddhalaisuuden nousua, vaan myös kukoistavan Zarathustralaisen uskonnon, joka leikkasi juutalaisuuden ja kehittyvän kristinuskon. Raamatun kertomuksessa Kristuksen syntymästä, jotka olivat kolme kuningasta-tietäjät lahjoineen Jeesukselle-mutta persialaiset papit Iranista tulossa lapsi Messiaan rinnalle, tähtitieteilijät seuraavat komeettaa.
Sasanialaiset
iranilaisten viimeinen suuri muinainen kuningaskunta oli Sasanian valtakunta, joka perustui arsakidien vallan viimeisinä vuosina 3. Sasanialaiset hallitsivat valtavaa geopoliittista kokonaisuutta vuosina 224-751 Jaa. He rakensivat kaupunkeja ja rajoja ympäri valtakuntaa, mukaan lukien valtavan Gorgan-muurin. Tämä raja muuri ulottui 195 km Kaspianmereltä Turkmenistanin vuorille ja rakennettiin 5.vuosisadalla jKr suojaamaan Iranin maatalouden sydänmaita pohjoisilta hyökkääjiltä kuten Hunneilta.
muuri on tulitiilinen insinööritaidon ihme, jolla on koko pituudeltaan monimutkainen vesikanavien verkosto. Se seisoi kerran tasangon toisella puolella yli 30 linnoituksen kanssa, joita kymmenettuhannet sotilaat miehittivät.
Sasanialaiset olivat Iranin viimeinen esi-Islamilainen dynastia. 600-luvulla jKr Rashidun-kalifien armeijat valloittivat Sasanian valtakunnan, tuoden mukanaan islamin ja omaksuen suuren osan muinaisen iranilaisen maailman kulttuurista ja ajatuksista. Tämä fuusio johti varhaiskeskiajan islamin kukoistukseen, ja Unescon tunnustamista Iranin 22 kulttuuriperintökohteesta Isfahanin 800-luvun Masjed-e Jāmé on yksi upeimmista ja tyylillisesti vaikutusvaltaisimmista moskeijoista, joita koskaan on rakennettu.
tämä oli tieteellisen, taiteellisen ja kirjallisen tuotannon kukoistuskautta. Runsaasti runoutta, joka kertoi muinaisesta iranilaisesta menneisyydestä keskiaikaisissa hoveissa, joissa bardit lauloivat suurista teoista. Nämä ovat tarinoita, joiden uskomme nyt saavuttaneen kaukana Länsi-Euroopassa varhaiskeskiajalla mahdollisesti ristiretkien kautta, ja ne voivat vain korostaa muinaisen ja keskiajan Iranin kulttuurien pitkää ulottuvuutta.
Iranilaisella kulttuuriperinnöllä ei ole yhtä maantieteellistä tai kulttuurista kotia, sen juuret kuuluvat meille kaikille ja se kertoo siitä valtavasta vaikutuksesta, joka Iranilaisilla on ollut nykyisen maailman luomiseen. Iranin menneisyyttä ei voisi koskaan pyyhkiä pois maailman kulttuurikartalta, sillä se on juurtunut ihmisyyteemme.
