Moștenirea culturală a Iranului reflectă măreția și frumusețea epocii de aur a Imperiului Persan

pur și simplu nu este posibil să se facă dreptate valorii patrimoniului cultural al Iranului – este o istorie bogată și nobilă care a avut un impact fundamental asupra lumii prin artă, arhitectură, poezie, în știință și tehnologie, medicină, filozofie și inginerie.

poporul Iranian este intens conștient – și pe bună dreptate mândru de – moștenirea sa Persană. Moștenirea arheologică lăsată de civilizațiile Iranului antic și medieval se extinde de la Marea Mediterană până la India și variază de-a lungul a patru milenii de la epoca bronzului (mileniul 3 î.hr.) până la epoca glorioasă a islamului clasic și a orașelor medievale magnifice Isfahan și Shiraz care au prosperat în secolele 9-12 D. HR. și nu numai.

Imperiul Persan în 490 î.hr. Departamentul de Istorie, Academia Militară a Statelor Unite, West Point

moștenirea directă a vechilor Iranieni poate fi găsită în Orientul Mijlociu, Caucaz și Turcia, Peninsula Arabică și Egipt și Turkmenistan, Uzbekistan, Afganistan, India și Pakistan.

în secolul 6 î.HR., Iranul a fost casa primului imperiu mondial. Achemenizii au condus o superputere multiculturală care se întindea până în Egipt și Asia Mică în vest și India și Pakistan în est. Ei au fost puterea prin care toate celelalte imperii antice s-au măsurat. Patria lor culturală se afla în provincia Fars din Iranul modern. Cuvântul persan este numele poporului Iranian bazat pe regiunea de origine a Achemenidelor – Pars.

unele dintre cele mai bogate și mai frumoase din patrimoniul arheologic și istoric din Iran rămân acolo. Aceasta include Parsgardae, prima capitală dinastică Achemenidă în care regele Cyrus(c. 590-529 Î.HR.) a pus bazele legii și prima declarație a drepturilor universale în timp ce conducea o gamă largă de cetățeni și culturi.

sculptură în relief din Persepolis: poate unul dintre nemuritori? Angela Meier via

în apropiere se află Magnificul sit Persepolis, Marele Palat al regilor Achemenizi și hub al Guvernului și Administrației. Arhitectural uimitoare, este decorat cu sculpturi în relief, care încă mai lasă un vizitator în venerație.

Seleucid și Iranul Partian

când Achemenizii au căzut în mâinile armatelor lui Alexandru cel Mare în secolul 4 î.hr., ceea ce a urmat a fost o mare răsturnare și, de asemenea, unul dintre cele mai extraordinare momente din istoria omenirii. Amestecarea culturilor persane și mediteraneene de Est a creat epoca elenistică. Regele macedonean Seleucus (a murit în 281 î.HR.) și soția sa Persană Apame au condus un regat hibrid care a amestecat culturile și religiile grecești, persane, evreiești, Bactriene, armene, Sogdiane și Arameene.

cu noi orașe, religii și culturi, acest creuzet a încurajat creșterea unei conectivități înfloritoare care a legat centrele urbane din Iran, Irak, Afganistan, Turkmenistan și Siria (unde multe dintre siturile elenistice (cum ar fi Apamea) au fost devastate în ultimii ani de război și jafuri). Marele oraș Seleucia-on-Tigris/Ctesiphon, chiar la sud de Bagdad, pe râul Tigris, în Irakul modern, a devenit capitala vestică și Centrul pentru învățare, cultură și putere timp de o mie de ani.

conducătorii eleniști au cedat locul regilor parți în secolul 2 î.hr., iar regiunea a fost condusă de dinastia Arsacidă a cărei patrie, în jurul orașului Nisa, era regiunea nordică a lumii iraniene. Imperiul Partian a asistat la o conectivitate crescândă între Est și Vest și la creșterea traficului de-a lungul rutelor de mătase. Controlul lor asupra acestui comerț a dus la conflicte cu romanii care au ajuns în est pentru a înțelege unele dintre prăzile rezultate.

fațada moscheii Sheikh Lotfollah în orașul Isfahan. Fotokon via

a fost, de asemenea, o perioadă de tranziție religioasă care nu numai că a asistat la creșterea budismului, ci și la o religie zoroastriană înfloritoare care s-a intersectat cu iudaismul și dezvoltarea creștinismului. În povestea biblică a nașterii lui Hristos, care au fost cei trei regi – magii cu darurile lor pentru Isus – dar preoții persani din Iran vin de partea copilului Mesia, astronomii urmând cometa.

Sasanienii

ultimul mare regat antic al iranienilor a fost Imperiul Sasanian bazat în jurul unei dinastii care a ieșit din ultimii ani ai domniei Arsacide în secolul al 3-lea d.hr. Sasanienii au condus o entitate geopolitică masivă din 224-751AD. Au fost constructori de orașe și frontiere din imperiu, inclusiv enormul zid Gorgan. Acest zid de frontieră se întindea la 195 km de la Marea Caspică până la munții din Turkmenistan și a fost construit în secolul al 5-lea d.HR. pentru a proteja inima Agricolă iraniană de invadatorii nordici precum Hunii.

linia zidului Gorgan și a fortului văzută din fotografia aeriană Alchetron, autorul a furnizat

zidul este o minune inginerească din cărămidă arsă, cu o rețea complexă de canale de apă care rulează pe toată lungimea. Odată stătea peste câmpie cu peste 30 de forturi conduse de zeci de mii de soldați.

Sasanienii au fost ultima dinastie preislamică a Iranului. În secolul al 7-lea d.hr. armatele califilor Rashidun au cucerit Imperiul Sasanian, aducând cu ei Islamul și absorbind o mare parte din cultura și ideile lumii antice iraniene. Această fuziune a dus la o înflorire a Islamului medieval timpuriu și, din cele 22 de situri de patrimoniu cultural din Iran, care sunt recunoscute de UNESCO, secolul 9 Masjed-E J.

aceasta a fost o perioadă înfloritoare de rezultate științifice, artistice și literare. Bogat cu poezie care spunea despre trecutul antic Iranian în curțile medievale unde bardii cântau despre fapte mari. Acestea sunt povești despre care credem acum că au ajuns în vestul îndepărtat al Europei în perioada medievală timpurie, posibil prin cruciade și nu pot decât să sublinieze întinderea îndelungată a culturilor Iranului antic și medieval.

patrimoniul cultural Iranian nu are o casă geografică sau culturală, rădăcinile sale ne aparțin tuturor și vorbesc despre influența vastă pe care iranienii au avut-o asupra creării lumii în care trăim astăzi. Trecutul Iranului nu ar putea fi șters niciodată de pe harta culturală a lumii, pentru că este încorporat în însăși umanitatea noastră.



+