- Jaa Facebook
- Jaa Twitterissä
Kuvittele, että Jeesuksella olisi mahdollisuus tehdä moderni persoonallisuustesti. Miltä tulokset näyttäisivät? Kiehtova kysymys.
itse asiassa olen aina miettinyt, mikä olisi Jeesuksen Kristuksen persoonallisuus? Millainen hän oikeasti oli poikana, naapurina, ystävänä ja opettajana? Koska joulu on melkein aivan nurkan takana, mieleeni tulee Jeesuksen Kristuksen syntymä, elämä, kuolema ja ylösnousemus. Hänhän on syy tähän kauteen.
neljä evankeliumia osoittavat meille selkeän kuvan siitä, miten hän toimi ja reagoi monissa eri tilanteissa. MBTI-harrastajana en voinut olla miettimättä, mitkä olivat hänen tyyppimieltymyksensä.
tietenkin olisi käytännössä mahdotonta tietää varmasti, koska emme voi kysyä häneltä, miten hän saa energiaa (E tai I), miten hän käsittelee tietoa (S tai N) ja miten hän teki päätöksiä (F tai T), tai miten suuntauduimme ulkomaailmaan (P tai J).
siitä huolimatta yritin katsoa evankeliumeja ja tunnistaa useista tilanteista johtolankoja siitä, mitkä hänen persoonallisuusmieltymyksensä olisivat voineet olla.
ekstrovertti tai introvertti
aloitetaan MBTI: n ensimmäisestä kirjaimesta. Ekstraversio (E) tai introversio (I). Ekstrovertti on ihminen, joka saa energiaa ulkoisesta maailmasta ja on aktiivinen, ulospäin suuntautunut ja keskittynyt ihmisiin ja asioihin. Pidä niitä aurinkopaneelit, jatkuvasti tarvitsevat ulkoista lähdettä ladata. Vertaa sitä introvertteihin. Introvertti saa energiaa sisäisestä maailmastaan ja on pohdiskeleva, ajatuksiin ja käsitteisiin keskittyvä. Nämä ihmiset prosessoivat sisäisesti, ajattelevat ennen kuin puhuvat. Ajattele niitä älypuhelimia, joissa ne ladataan kautta on kytketty.
vaikka Jeesus voidaan nähdä ulospäinsuuntautuneena, seurallisena ja ihmisiin keskittyneenä, kaikki ekstraversion suosimisen piirteet, jakeet kuten Markuksen 1:35 osoittavat enemmän sisäänpäin kääntymistä. Siinä sanotaan: ”aamulla, kauan ennen päivää, hän nousi ja meni ulos syrjäiseen paikkaan, ja siellä hän rukoili.”Tämä tapahtui kiireisen päivän jälkeen, jolloin hän jakoi evankeliumia synagogissa ja paransi ihmisiä. Taas Mark 6:46: ssa sanotaan: ”Ja kun hän oli jättänyt heille jäähyväiset, nousi hän vuorelle rukoilemaan.”
uskon, että Jeesus tarvitsi tämän ajan yksin, ei vain kommunikoidakseen Jumalan kanssa, vaan myös energisoidakseen itsensä, joko valmistautuakseen tulevaan, kuten kohdassa 1:35, tai latautuakseen heti ajan jälkeen muiden kanssa, kuten kohdassa 6:46. Uskon myös, että hän ymmärsi elämää ennen sen elämistä ja että hänen ajatuksensa olivat täysin muodostuneet ennen kuin hän puhui. Nämä kaikki ovat sisäänpäin kääntymisen tunnusmerkkejä.
lopuksi sanoisin, että Jeesus on enemmänkin introvertti (I).
aistiminen tai intuitio
toinen kirjain on joko aistiminen (S) tai intuitio (N). Näin ihmiset prosessoivat tietoa. Sensorit muodostavat 70 prosenttia Yhdysvaltain väestöstä. He ovat realisteja, jotka keskittyvät enemmän nykyhetkeen ja menneisyyteen kuin tulevaisuuteen ja keskittyvät tosiasioihin ja konkreettiseen tietoon. Toisin sanoen he näkevät mieluummin puut kuin metsän. Vertaa tätä Intuitivismiin. Intuitivistit keskittyvät siihen miksi, visioon, tulevaisuuden mahdollisuuksiin. Heillä on taipumus nähdä kuvioita, assosiaatioita ja yhteyksiä tosiasioiden välillä. Toisin sanoen he näkevät mieluummin metsän kuin puut. Intuitivisteja on vain 30 prosenttia väestöstä.
Jeesus keskittyi ehdottomasti jokaisen ihmisen tärkeyteen ja huolehti jokaisesta tilanteesta. Hän oli tarkka yksityiskohdista. Tässä on hyvä esimerkki. Mark 5: 43 puhuu tytön herättämisestä kuolleista ja Jeesus sanoo ”…käski heitä antamaan hänelle jotain syötävää.”
kuitenkin mikä erottuu minusta vahvemmin hänen Jeesuksensa keskittymisestä isoon kuvaan ja tulevaisuuteen. Esimerkiksi Mark. 1: 17: ssä meille kerrotaan, että ”Ja Jeesus sanoi heille: ’Seuratkaa minua, niin minä teen teistä ihmisten kalastajia.'”Hän ei nähnyt ainoastaan, keitä hänen opetuslapsensa olivat, vaan myös keitä he voisivat ja heistä tulisi. Hänen opetustyylinsä muistuttaa myös intuitiivista. Siinä missä sensorit ovat melko kirjaimellisia, maanläheisiä ja suoraviivaisia kommunikaatiossaan, intuitiot ovat yleensä abstraktimpia. Jeesus puhui enimmäkseen vertauksin. Esimerkiksi Kylväjävertauksessa (Mark.4:3) Jeesus opetti maanviljelystä, joka oli säännöllinen ja tärkeä osa ihmisten elämää. Mutta yhdistäisivätkö ne luonnollisesti siemeniä kylvävän maanviljelijän ja Jumalan, joka kylvää sanansa ihmisten sydämeen? Markuksen 4: 10 osoittaa, ettei tätä vertausta ymmärretty hyvin. Tämä sopii siihen olettamukseen, että useimmat hänen kuulijoistaan pitivät aistimista parempana.
lopuksi sanoisin, että Jeesus on enemmänkin intuitiivinen (N).
Tunnustelija tai ajattelija
kun otamme tiedon vastaan, käytämme sitä tehdäksemme päätöksiä elämässä. Tässä kirjaimet ovat joko t niin kuin ajattelu tai F niin kuin tunne. Ajattelijat haluavat tehdä päätöksiä objektiivisten tosiasioiden ja persoonattomien kriteerien perusteella. He hakevat rationaalista järjestystä ja logiikkaa ja arvostavat oikeudenmukaisuutta ja oikeudenmukaisuutta eniten. Tunnustelijat taas tekevät päätöksiä henkilökohtaisten ydinarvojensa ja motiiviensa perusteella. He arvostavat eniten huomaavaisuutta ja sopusointua.
Joh. 8: 3-11: ssä Jeesus kohtasi aviorikoksesta kiinniotetun naisen, joka Mooseksen lain mukaan ansaitsi tulla kivitetyksi. Useat myöhemmät käsikirjoitukset viittaavat siihen, että hän kirjoitti paikan päällä luettelon kaikista naisen luokseen tuoneiden kirjanoppineiden ja fariseusten synneistä. Silloin hän sanoi heille: ”joka teidän keskuudessanne on synnitön, se heittäköön häntä ensimmäisenä kivellä (Joh.8: 7).”Kun kirjanoppineet ja fariseukset kaikki kävelivät pois, sanoi hän naiselle, ettei hän tuominnut häntäkään.
minulle tämä on selvä osoitus tunteen suosimisesta. Ajattelevien ihmisten arvostama oikeus olisi mitä todennäköisimmin kallistunut siihen, että hänet olisi kivitetty. Niinpä Joh. 8: 5-6 sanoo, että kirjanoppineet ja fariseukset kysyivät Jeesukselta, mitä hänellä oli sanottavaa naisesta, jota laki käski kivittää, ”koetellakseen häntä, että heillä olisi jokin syytös häntä vastaan.”Mutta ystävällisyys, jota tunteikkaat tyypit arvostivat, vapautti hänet uuteen alkuun elämässä, joka oli vapaa synnistä, joka oli kietonut hänet ansaan.
samaan aikaan Jeesus taisteli usein perinteitä, omahyväisyyttä ja status quota vastaan. Tämä käy ilmi Mark.11:15-18:sta, kun hän kumosi rahanvaihtajien pöydät temppelissä, ja Mark. 12: 38: sta, kun hän lämmitti ihmisiä olemaan tietoisia kirjanoppineista.
tuomarina tai Hahmottajana
viimeisenä mutta ei vähäisimpänä, viimeinen kirje kertoo suuntautumisestasi elämään ja maailmaan. Tämä on tuomitsemista (J) tai havaitsemista (P). Tämä on ehkä kaikkein kiistanalaisinta. Päätellen tyypit arvostavat rakennetta ja järjestelmiä ja valvontaa. He haluavat itselleen systemaattisen suunnitelman. He nauttivat tavoitteiden asettamisesta, järjestämisestä, aikatauluttamisesta ja päättämisestä. Sen sijaan Havaitsijoilla on taipumus antaa elämän tapahtua ja tehdä viime hetken ratkaisuja, koska he haluavat tietää kaikki vaihtoehdot mahdollisimman hyvin. He ovat loistavia improvisoijia ja sopeutuvat mihin tahansa tilanteeseen.
Jeesus osoittaa tuomitsevan tyypin piirteitä siinä, että hänellä näytti olevan selvä suunnitelma elämänsä varalle, tietää kuka hän oli ja mikä hänen tarkoituksensa oli, palveluksensa alusta, ellei jopa elämänsä alusta lähtien. Havaitsevan tyypin tavoin hän vaikutti kuitenkin myös joustavalta ja kykenevältä vaihtamaan vaihdetta nopeasti eikä välittänyt kauheasti, kun hänen suunnitelmansa keskeytyivät. Mark.6:31: ssä hän kutsui apostolit mukaansa paetakseen syrjäiseen paikkaan lepäämään. Mutta ihmisjoukko kohtasi heidät siellä, ja koska Jeesus tunsi sääliä heitä kohtaan, niin hän opetti heitä lepäämisen sijaan.
voi melkein olla kenen tahansa arvaus, mikä oli Jeesuksen tyyppikoodin neljäs kirjain. Ehkä hänellä ei ollut selkeää suosikkia. Mutta luin kerran, että tuomarit keskittyvät vastuuseen, kun taas Havainnoitsijat keskittyvät löytämiseen, kahteen hyvin erilaiseen elämäntarkoitukseen. Tällä tavalla tarkasteltuna uskon, että hänen mieltymyksensä, vaikkakin ehkä vain lievä tai kohtalainen, oli mitä todennäköisimmin tuomitseminen.
johtopäätös
joten tässä on johtopäätökseni, joka perustuu siihen, mitä olen lukenut Raamatusta. Jeesuksella oli mieltymyksiä INFJ: n tai ehkä INTJ: n, INFP: n tai INTP: n suhteen. Tämä voisi selittää, miksi hän erottui joukosta kuin kipeä peukalo. INFJ on MBTI-tyypeistä harvinaisin ja muodostaa vain 1-2 prosenttia Yhdysvaltain väestöstä. INTJ, INFP ja INTP eivät ole kaukana jäljessä 3 prosenttia-4 prosenttia, 4 prosenttia – 5 prosenttia, ja 5 prosenttia-6 prosenttia väestöstämme, vastaavasti.
muistutan vielä, että me kaikki pullistelemme introversion ja ekstraversion, aistimisen ja intuition, ajattelun ja tunteen, sekä tuomitsemisen ja hahmottamisen välillä tilanteen mukaan.
