egyszerűen nem lehet igazságot tenni Irán kulturális örökségének értékével – ez egy gazdag és nemes történelem, amely alapvető hatással volt a világra a művészet, az építészet, a költészet, a tudomány és a technológia, az orvostudomány, a filozófia és a mérnöki munka révén.
az iráni nép rendkívül tudatában van – és joggal büszke – perzsa örökségére. Az ősi és középkori Iráni civilizációk által hagyott régészeti örökség a Földközi-tengertől Indiáig terjed, és négy évezreden át terjed a bronzkorból (KR.e. 3. évezred) a klasszikus iszlám dicsőséges koráig, valamint Iszfahán és Siráz csodálatos középkori városai, amelyek a 9. -12. században és azon túl is virágoztak.
az ősi irániak közvetlen öröksége megtalálható a Közel-Keleten, a Kaukázusban és Törökországban, az arab-félszigeten és Egyiptomban, valamint Türkmenisztánban, Üzbegisztánban, Afganisztánban, Indiában és Pakisztánban.
a 6.században Irán az első világbirodalom otthona volt. Az Achaemenidák multikulturális szuperhatalmat uraltak, amely nyugaton Egyiptomra és kis-Ázsiára, keleten pedig Indiára és Pakisztánra terjedt ki. Ők voltak az a hatalom, amellyel az összes többi ősi birodalom megmérte magát. Kulturális hazájuk a modern Irán Fars tartományában volt. A perzsa szó az iráni nép neve az Achaemenids – Pars otthoni régiója alapján.
néhány a leggazdagabb és legszebb a régészeti és történelmi örökség Irán továbbra is ott. Ide tartozik Parsgardae, az első Achaemenid dinasztikus főváros, ahol Cyrus király (KR.e. 590-529) lefektette a jog alapjait és az egyetemes jogok első nyilatkozatát, miközben állampolgárok és kultúrák széles skáláját uralta.
a közelben található Persepolis csodálatos helyszíne, az Achaemenid királyok nagy palotája és a kormány és a közigazgatás központja. Építészetileg lenyűgöző, domborművekkel díszített szobrok, amelyek még ma is félelmet keltenek a látogatóban.
Szeleukida és Pártus Irán
amikor az Achaemenidák Nagy Sándor seregei alá estek a Kr.E. 4. században, nagy felfordulás következett, és az emberi történelem egyik legkülönlegesebb pillanata. A perzsa és a keleti mediterrán kultúrák keveredése hozta létre a hellenisztikus korszakot. KR.e. 281-ben elhunyt Seleucus makedón király és perzsa felesége, Apame egy hibrid királyságot uralkodott, amely keverte a görög, perzsa, zsidó, baktriai, Örmény, Szogdiai és arámi kultúrákat és vallásokat.
az új városokkal, vallásokkal és kultúrákkal ez az olvasztótégely ösztönözte a virágzó összeköttetések kialakulását, amelyek összekapcsolták a városi központokat Iránban, Irakban, Afganisztánban, Türkmenisztánban és Szíriában (ahol a hellenisztikus helyszínek (mint például Apamea) az elmúlt években elpusztultak a háború és a fosztogatás miatt). Seleucia-on-Tigris/Ctesiphon városa, Bagdadtól délre, a Tigris folyón, a modern Irakban, a Nyugati főváros, a tanulás, a kultúra és a hatalom központja lett ezer évre.
a hellenisztikus uralkodók utat engedtek a Pártus királyoknak a Kr.E. 2. században, a régiót pedig az Arsacid Dinasztia uralta, amelynek szülőföldje Nisa körül az iráni világ északi régiója volt. A Pártus Birodalom szemtanúja volt a Kelet és Nyugat közötti növekvő összeköttetésnek, valamint a Selyemút mentén növekvő forgalomnak. E kereskedelem ellenőrzése konfliktushoz vezetett a rómaiakkal, akik keletre értek, hogy megragadják az ebből eredő zsákmány egy részét.
a vallási átmenet ideje volt, amely nemcsak a buddhizmus felemelkedésének volt tanúja, hanem egy virágzó zoroasztriánus vallás is, amely keresztezte a judaizmust és a fejlődő kereszténységet. Krisztus születésének bibliai történetében, akik a Három királyok voltak – a mágusok Jézus ajándékaival–, de iráni perzsa papok jöttek a gyermek Messiás oldalára, csillagászok az üstökös után.
a Sasanians
az irániak utolsó nagy ősi királysága a Sasanian birodalom egy dinasztia köré épült, amely az Arsacid uralom utolsó éveiből emelkedett ki a 3.században. A Sasanians uralkodott egy hatalmas geopolitikai egység 224-751AD. Városok és határok építői voltak a birodalomban, beleértve a hatalmas Gorgan falat is. Ez a határfal 195 km-re húzódott a Kaszpi-tengertől a türkmenisztáni hegyekig, és az 5.században épült, hogy megvédje az iráni mezőgazdasági területeket az északi betolakodóktól, mint a hunok.
a fal egy tüzelt tégla mérnöki csoda egy komplex hálózat víz csatornák fut a teljes hosszában. Egyszer a síkságon állt, több mint 30 erőddel, több tízezer katonával.
a Sasaniak voltak Irán Utolsó iszlám előtti dinasztiája. A 7. században A Rashidun kalifák seregei meghódították a Sasanian birodalmat, magukkal hozták az iszlámot és elnyelték az ősi iráni világ kultúrájának és eszméinek nagy részét. Ez a fúzió a kora középkori iszlám virágzásához vezetett, és az UNESCO által elismert 22 kulturális örökségi helyszín közül az Iszfahánban található 9. századi Masjed-e J vállalkozók közül az egyik lenyűgözően gyönyörű és stilisztikailag befolyásos mecset.
ez a tudományos, művészeti és irodalmi teljesítmény virágzó időszaka volt. Gazdag költészetben, amely az ősi iráni múltról mesélt a középkori udvarokban, ahol a bárdok nagy tetteket énekeltek. Ezek olyan történetek, amelyek ma úgy gondoljuk, hogy a kora középkorban eljutottak Európa távoli nyugati részébe, valószínűleg a keresztes hadjáratok révén, és csak az ókori és középkori Iráni kultúrák hosszú elérhetőségét hangsúlyozzák.
az iráni kulturális örökségnek nincs egyetlen földrajzi vagy kulturális otthona sem, gyökerei mindannyiunkhoz tartoznak, és arról beszélnek, hogy az irániak milyen hatalmas befolyással voltak a világ megteremtésére, amelyben ma élünk. Irán múltját soha nem lehet letörölni a világ kulturális térképéről, mert beágyazódott az emberségünkbe.
