Identificazione (psicodinamico)

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Questo articolo è circa il concetto più ampio per l’uso del termine come un meccanismo di difesa vedere: Identificazione (meccanismo di difesa)

L’identificazione è un termine che viene usato in diversi significati in psicoanalisi. Le radici del concetto possono essere trovate negli scritti di Freud. Freud ha stabilito cinque concetti di identificazione di cui i tre concetti più importanti saranno discussi di seguito. Finalizziamo con l’attuale concetto di identificazione come si vede per lo più nel pensiero psicoanalitico di oggi.

Freud, Identification

È possibile distinguere tra due modi di definire l’identificazione. Uno è “quello che è”, come ad esempio: è una porta, una finestra,una persona, ecc. L’altro è “proprio come se”; non semplicemente imitazione, ma assimilazione di se stessi con un soggetto. Quindi ci si identifica con (caratteristiche di) un oggetto. Per esempio, mi identifico con una caratteristica di mio padre e mi trasformo per assimilare questa caratteristica nella mia personalità. Divento un po ‘ come lui. Quest’ultimo è stato usato da Freud per definire la formazione di una personalità. I tre concetti più importanti di identificazione come menzionato da Freud sono: Identificazione primaria, Identificazione narcisistica (secondaria) e identificazione parziale (secondaria).

Identificazione primaria

L’identificazione primaria è la forma originale e primitiva di attaccamento emotivo a qualcosa o qualcuno prima di qualsiasi relazione con altre persone o oggetti. Ciò significa che quando nasce un bambino non è in grado di fare una distinzione tra se stesso e gli altri importanti. Il bambino ha un attaccamento emotivo con i suoi genitori e sperimenta i suoi genitori come parte di se stesso. ‘Il seno è parte di me, io sono il seno’. Durante questo processo di identificazione i bambini adottano inconsciamente le caratteristiche dei loro genitori e iniziano ad associarsi e copiare il comportamento dei loro genitori. Freud osservò che l’identificazione dovrebbe essere distinta dall’imitazione, che è un atto volontario e consapevole. A causa di questo processo di attaccamento emotivo un bambino svilupperà un (super)ego che ha somiglianze con i valori morali e le linee guida con cui i genitori vivono la loro vita. Con questo processo i bambini diventano molto simili ai loro genitori e questo facilita l’apprendimento a vivere nel mondo e nella cultura a cui sono nati.

Identificazione narcisistica (secondaria)

L’identificazione narcisistica è la forma di identificazione dopo l’abbandono o la perdita di un oggetto. Questa esperienza di perdita inizia in età molto giovane. Ad esempio: il bambino ha fame, ma il seno della madre non è disponibile. L’identificazione narcisistica ha il ruolo di sostituire l’oggetto perduto con l’introiezione. L’introiezione implica che qualcosa è preso dall’oggetto. Il bambino interiorizza l’immagine del seno e ne fantastica. Questo tipo di identificazione dell’ego con l’oggetto abbandonato può essere visto come formazione dell’ego. Il processo di identificazione narcisistica è di natura difensiva, è un tentativo di ammorbidire l ” esperienza frustrante di perdita. Un esempio: indossare i vestiti o i gioielli di una persona cara defunta.

Identificazione parziale (secondaria)

L’identificazione parziale si basa sulla percezione della qualità speciale di un’altra persona. Questa qualità o ideale è spesso rappresentato in una’ figura leader ‘ che si identifica con. Ad esempio: il ragazzo si identifica con i muscoli forti di un ragazzo vicino più anziano. Accanto all’identificazione con il leader, le persone si identificano con gli altri perché sentono di avere qualcosa in comune. Ad esempio: un gruppo di persone a cui piace la stessa musica. Questo meccanismo svolge un ruolo importante nella formazione di gruppi. Contribuisce allo sviluppo del carattere e l’ego è formato dall’identificazione con un gruppo (norme di gruppo). L’identificazione parziale promuove la vita sociale di persone che saranno in grado di identificarsi l’una con l’altra attraverso questo legame comune tra loro, invece di considerare qualcuno come un rivale.

Identificazione nel pensiero psicoanalitico oggi

Molto è stato scritto sull’identificazione a partire da Freud. L’identificazione è stata vista sia come un normale meccanismo di sviluppo che come un meccanismo di difesa. Molti tipi di identificazione sono stati descritti da altri psicoanalisti, il più importante dei quali è il concetto di identificazione di Anna Freud con l’aggressore (1936). Altri includono la controidentificazione (Fliess,1953), la pseudoidentificazione (Eidelberg, 1938), le identificazioni concordanti e complementari (Racker, 1957) e l’identificazione adesiva (Bick, 1968). Oggigiorno il termine identificazione è usato prevalentemente dallo psicoanalista nel senso di identificazione di se stessi con.

Definizione attuale Identificazione

Processo psicologico per cui il soggetto assimila un aspetto, una proprietà o un attributo dell’altro e viene trasformato, in tutto o in parte, secondo il modello che l’altro fornisce. È per mezzo di una serie di identificazioni che la personalità è costituita e specificata.

Vedi anche

• Identificazione tra genitori
• Fattori di personalità psicoanalitica

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